Культ имени неудачника

Ты ищешь себя в глазах других людей. Ты боишься одиночества. Боишься, что перестанешь существовать как личность, если все тебя покинут.

Евангелион.

Бакуго был прав. Будем резать правду матку: он во многом прав. Изуку понял это за бесконечно долгое время на больничной койке. Но в особенности он был точен в том, что Изуку чëртов задрот. Большую часть своей жизни он уделял героям, это началось ещё в раннем детстве. Позже они стали его упоением, его успокоением, его смыслом. Интерес Мидории к героям имел свою историю, долгую и запутанную. Рыться в своём подсознании сложно, распутывать клубок событий, складывать пазлы из причин и следствий тоже. Но как уже было сказано, времени на рефлексию у него было достаточно. И так, с чего же все началось? Почему он полез так далеко в этот лес? Изуку как-то особо не задумывался над этим раньше. Полюбил он героев и полюбил, будто должна быть какая-то причина. Но взрослея понимаешь, что изначально это была попытка влиться в общество, которое не любило и всеми силами отвергало маленького Изуку. Отвергало потому что он другой, он отличается, и дети, словно звери, чуяли это отличие. Оно воспринималось ими, как чума, а ослабший, болеющий и не способный постоять за себя оленёнок — лёгкая добыча для волков. Попробовав эту добычу один раз и почувствовав безнаказанность, они больше не остановятся, а другие повторят тоже самое. Волчья стая, действующая по правилам овечьего стада. Кажется, что детский мир именно такой, невинный и мягкий, как пушистая овечка, но будучи таким же ребёнком ты видишь его обличье: дикое и безморальное. Мораль ещё не успела взрасти в неокрепших ячейках общества, а в некоторых она никогда не взрастет, ведь родитель не посеял нужное зерно. На самом деле, большинство детей не понимает почему травля это плохо, они лишь видят то, как взрослые переглядываются и шепчутся, слышат, как они обсуждают беспричудного мальчика, которому так не повезло. Дети видят поведение родителей, чувствуют правила их взрослого мира: чем-то отличаться от других — это плохо. Но они не понимают этих правил, не знают меры, не знают жалости. Дети могут быть неоправданно жестоки, и Изуку не повезло столкнуться именно с такими. Травили его за все. За беспричудность, за плаксивость, за болтливость, за навязчивость, за излишнюю доброту, которую, по всём правилам жанров, принимали за слабость. И было бы ещё терпимо, если бы просто травили, но хуже жестоких детей, могут быть только жестокие дети с силой, а в среде таких, нужно находить способ выживать. В попытках «быть как все», стать своим, быть овечкой в волчьей шкуре, маленький мальчик, усыпанный солнечными веснушками, начал увлекался героями. Героев все любят, а в особенности дети. Они обсуждают их на переменах и обмениваются карточками с их изображениями. Это и есть корень древа, раскинувшего свои ветви по всей жизни Изуку. Дальше идет крепкий ствол. Это нормально, что маленький Мидория поддался влиянию своего окружения. Все, и не только в детстве, интересуются популярными вещами. Но Изуку видел в этом, не только увлечение на короткий срок, некую гиперфиксацию. Он видел в этом смысл. Настоящий друзей не было. Совсем. Давайте смотреть правде в глаза, Каччан не был другом, даже если Изуку пытается убедить себя в обратном. С друзьями можно ходить на ночёвки, рассказывать секреты, весело и беззаботно проводить время. С Кацуки такое не прокатит. Насилию и угнетению нет места в дружбе, как и в других теплых и важных взаимоотношениях. Изуку обманывал себя, потому что отчаянно нуждался во внимании и общности. Он не из тех людей, которые любят уединение и одиночество, поэтому он не только терпел токсичное окружение, но и притворялся счастливым в нём. А что ему ещё оставалось? Единственной настоящей отрадой в жизни были любящая мама и герои. Заполняя не зримую даже для себя пустоту, он прибегал к главным функциям увлечений. Отвлечение, убийство времени и переключение внимания. Но в случае с Деку внимание стабильно было на одной точке. Герои давали ему позитивные эмоции, моральные ценности и цель в жизни. Это было неотъемлемой частью его личности, прочным, многолетним стволом и он действительно был хорош в этой теме, возможно, даже слишком. Сколько бы Бакуго не пытался выставить его неудачником, Деку всегда был и будет таким: лучшим в том, что ему интересно. Любое дело, за которое он берётся увлекает так сильно, что если бы этому делу устроили соревнования, он бы взял мир. Зачастую окружающим не нравится эта излишняя настырность и зацикленность мальчика. Его фанатизм может пугать, а в рассказах о предмете его обожания он может быть навязчивым, но в этом проявляется его сила воли, упорство и способность добиваться желаемого. Да, он задрот, это его неоспоримое преимущество и ещё один повод для унижения. Что бы он не делал с этим, чем бы не пытался остановить травлю, Бакуго был прав. Он всегда прав. Это авторитетность. Его слова имеют большую силу для окружающих. Стая уважает силу, а не логические аргументы. Поэтому все слепо верят его словам, даже сам Изуку. Мнение общества и каждого индивида в нем зависит от сильной персоны, пропагандирующей это мнение. Что бы сменить мнение, нужно сменить авторитет: найти другую сильную персону. Что бы иметь мнение, нужно стать сильной персоной.