
Автор оригинала
Мэн Сиши
Оригинал
https://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2423737
Пэйринг и персонажи
Описание
Перевод новеллы:
Однажды Шэнь Цяо, глава секты горы Сюаньду, главной даосской секты под небесами, был вызван на дуэль, но каким-то образом упал со скалы.
Янь Уши случайно проходил в том же месте.
Увидев Шэнь Цяо, который был серьезно ранен и находился на грани смерти, ему внезапно пришла в голову гениальная идея...
После тысяч осеней кто сможет остаться вечным?
Примечания
Я заметила, что в интернете нинаком сайте нет полного перевода и захотела, это исправить. Перевлжу вметсе с переводчиком, но страюсь сделать читабельным все! Моя подруга помогла мне с певрыми 10ю глав....
Приглашаю сюда - https://t.me/asi5432
Нежный и послушный, красивый и дружелюбный.
14 декабря 2024, 11:14
-Твое имя - Шэнь Цяо, ты ученик нашей секты Хуаньюэ. По какой-то причине ты был серьезно ранен, но к счастью я нашел тебя, проходя мимо и смог вернуть назад. Враги, причинившие тебе боль - из Хэхуань. Поскольку я им также не ровня, пришлось сначала перенести тебя в безопасное место. Можешь отомстить им позже, сразу после того как выздоровеешь и вернешь свои боевые навыки.
Юй Шэнъянь говорил бессмыслицу, но, Шэнь Цяо серьезно слушал его.
В конце концов, он спросил:
- Тогда... Как мне к тебе обращаться?
- Моя фамилия Юй. Юй Шэнъянь. Я твой шисюн.
Эта фраза поистине была бессовестной. В этом году Юй Шэнъянь стало чуть больше двадцати. Но, несмотря на то, что внешний вид Шэнь Цяо не выдавал его возраста, он был учеником Ци Фэнге и также на протяжении пяти лет был главой горы Сюаньду, он не мог быть моложе Юй Шэнъяня.
Было очевидно, что Юй Шэнъянь намеренно использовал чужую слепоту для получения преимущества в виде уважительно обращения.
Но Шэнь Цяо действительно вежливо поприветствовал его:
- Шисюн.
- ... - Глядя на его невинное лицо, Юй Шэнъянь почему-то почувствовал себя немного виноватым.
Со смехом, он ответил:
- Веди себя хорошо. Поскольку ты еще не в состоянии ходить, тебе следует соблюдать постельный режим и отдыхать. После того как полностью выздоровеешь, я отведу тебя к учителю, дабы ты выразил свое почтение.
- Хорошо - Ответил Шэнь Цяо.
Он закрыл глаза, но вскоре снова открыл их. В его глазах пропал прежний блеск и взгляд сделался пустыми.
- Шисюн…?
- Что-то еще? - Юй Шэнъянь считал себя человеком падким на красоту. Увидев Шэнь Цяо, он еще раз сказал себе «жаль» и подумал: «Действительно жаль, что некогда славный лидер даосской секты закончил подобным образом. Если бы это случилось в секте, еще когда он ее возглавлял и его боевые способности были в полном расцвете, какое поведение у него было бы?»
- Я хочу попить воды...
- Пока не пей ее, твое лекарство скоро будет готово. В данный момент, тебе именно лекарства нужно считать своей водой.
Сразу после того, как он закончил, подошла служанка с отваром в руках. Возможно из-за этой лжи, что он только что наплел Шэнь Цяо, Юй Шэнъянь начал чувствовать редкое чувство вины. Взяв тарелку с лекарством и попросив девушку поднять голову Шэнь Цяо, подложив ему подушку под шею, Юй Шэнъянь начал подавать ему отвар ложка за ложкой.
Не все кости Шэнь Цяо были сломаны, но большинство уж точно. Учитывая поврежденные меридианы, его шансы на выживание были близки к нулю. Крепкое здоровье было единственной причиной того, что он смог проснуться всего через месяц. И даже проведя в постели еще как минимум три месяца, ему не следует ожидать, что он сможет передвигаться.
Несмотря на то, что Юй Шэнъяну приходилось трудно с тех пор как он стал учеником Янь Уши, образ жизни в Демонической секте всегда был экстравагантным. Его повседневная еда и одежда ни в чем не уступали молодым мастерам из дворянских семей. Поэтому для такого человека как он, поить кого-то лекарством из своих рук, было из ряда вон, независимо насколько он старался быть аккуратным, на одежду Шэнь Цяо время от времени попадали капли. Но Шэнь Цяо, выпивая ложку за ложкой, не показывал и капли недовольства.
После того, как он допил, Шэнь Цяо даже слегка улыбнулся Юй Шэнъяню и с благодарностью сказал:
- Благодарю, шисюн.
Нежный и покладистый, красивый и добрый.
Хотя это была всего лишь легкая улыбка, этого было достаточно, чтобы на его бледном лице появился легкий румянец.
Служанка, стоявшая сбоку, также немного покраснела и тут же отвела взор.
Он ни о чем не спрашивал, что на самом деле заставило Юй Шэнъяня задуматься. Если бы он проснулся без каких-либо воспоминаний в голове, слепой и серьезно раненый до такой степени, что не мог даже встать с постели, даже если бы он не сломался психически, он все равно не смог бы оставаться спокойным. Таким же, каким был Шэнь Цяо сейчас.
- Почему не поинтересуешься когда полностью поправишься?
- Учитель и шисюн должно быть набегались из-за меня, устав как физически, так и морально - Шэнь Цяо пару раз кашлянул, потянув мышцы вокруг ран, отчего его брови нахмурились - Если спрошу, то не потревожу ли еще больше учителя и шисюна?
Наверное, из-за того, что он никогда не встречал кого-то столь внимательного и тактичного к другим, или из-за того, что облик Шэнь Цяо мог легко вызвать чувство жалости, Юй Шэнъянь на мгновение потерял дар речи, не зная, что сказать. Через некоторое время он наконец произнес:
- Тебе следует хорошенько отдохнуть. Сегодня я уеду, но завтра вернусь, чтобы помочь с лечением.
- Спасибо, шисюн. Пожалуйста, поприветствуй учителя от моего имени.
- Конечно - Внезапно у Юй Шэнъяна возникло ощущение, что если он останется тут еще немного, то это усилит неловкость. Почесав несколько раз свой нос, он что-то сказал на прощание и ушел.
Вначале, он подозревал, что амнезия Шэнь Цяо была просто притворством. Но с того дня, навещая Шэнь Цяо каждый день, тот как в первый день, оставался нежным, оптимистичным и чрезвычайно благодарным Юй Шэнъяну.
Что бы ни говорил Юй Шэнъянь, он верил всему этому без единого сомнения, оставаясь таким же невинным и чистым, как лист белой бумаги.
После того, как он смог встать с постели и немного подвигаться, Шэнь Цяо даже предложил навестить «своего учителя» Янь Уши, чтобы поблагодарить его лично.
***
Если бы не напоминание Юй Шэнъяна, то Янь Уши бы уже позабыл о присутствии Шэнь Цяо.
За десять лет его медитации в мире многое изменилось. Другие не могли выразить это в нескольких предложениях.
В этом мире существовало множество сект, и каждая из них имела свою собственную фракцию и политическое влияние, поддерживающее их.
Семья Гао Ци была известна своим абсурдным и неразумным поведением, поэтому каждое ее поколение императоров имело тенденцию все больше присоединяться к Демонической секте. Теперь это было поколение Гао Вэя, которое имело очень тесные отношения с Сектой Хэхуань, поэтому ее влияние в стране Ци значительно возросло.
В стране Чжоу, когда Юйвэнь Ху раньше руководил двором, он с уважением относился к буддизму, поэтому Дзэн-мастер Сюэтин был удостоен звания Великого наставника Чжоу. Однако после прихода к власти Юйвэнь Юна тенденция изменилась. Этот новый Император не верил ни в даосизм, ни в буддизм. Он даже запретил обе школы по всей стране, поэтому влияние буддизма в Чжоу сейчас было гораздо слабее по сравнению с прошлым.
Что касается династии Чэнь на юге, то ее возглавлял Линьчуаньский институт конфуцианства. Глава Руян Кэхуэй искренне помогал императору Чэнь в управлении страной, пользовался большим уважением и на него полагались многие.
До того, как Янь Уши приступил к медитации, он был чиновником в Чжоу под другим именем - помощником правителя Юйвэнь Юна, который в то время был герцогом Лу. Позже он сбежал задолго после того, как был ранен в битве с Цуй Юваном, но прежде чем уйти, он приказал своему старшему ученику Биянь Яньмею оставаться рядом с Юйвэнь Юном.
Теперь, когда он вышел из медитации, он отправился в страну Чжоу, дабы нанести визит из вежливости Юйвэнь Юну, который уже взошел на трон как Император и забрал свою власть из рук Юйвэнь Ху.
За эти годы Северный Чжоу шаг за шагом укреплялся, чему другие страны не были рады. Более того, даже три школы - конфуцианство, буддизм и даосизм - не были в близких отношениях с этим императором Чжоу, поскольку он не только запретил две последние, но и запретил первой проводить публичные учения с целью приобретения последователей.
Именно нечто подобное и позволило Секте Хуаньюэ приблизиться и поддержать Юйвэнь Юна, что в них также нуждался, дабы сохранить свое место на троне.
После встречи с Юньвэнь Юном, Янь Уши покинул Северный Чжоу и по пути посетил гору Сюаньду, а затем отправился проверить Кунье, так называемого мастера номер один Туцзюэ, победившего Шэнь Цяо.
Сразившись с ним один на один, в одном раунде, Кунье потерпел поражение. Имя Янь Уши, «Демонический Повелитель», появилось снова, разнесшись по всему боевому миру. Все говорили, что помимо Цуй Ювана, Демоническая секта породила еще одного могущественного, но не менее ужасного человека.
Только в этот раз всё было без Ци Фэнге. На одного человека меньше, что способен был сравниться с ним по силе.
По мнению Янь Уши, хоть навыки Кунье и были хороши, а талант выдающимся, но по сравнению с Хулугу в то время, он был ещё далек. Даже по сравнению с другими из текущего списка лучших десятка, его нельзя было назвать достаточно сильным. Тот факт, что кто-то вроде него смог так серьезно ранить лидера секты горы Сюаньду, сам по себе был несколько странным.
Но это не было тем, из-за чего Янь Уши беспокоился. Его не волновало, что именно стояло за этими травмами Шэнь Цяо и имело ли это отношению к Кунье. Единственная причина, по которой он сделал Кунье своей первой целью, заключалась в том, чтобы распространить новость о своем возвращении в мир боевых искусств. Поскольку Кунье недавно победил лидера секты горы Сюаньду и оказался в центре внимания, он был оптимальным вариантом.
Что еще более важно, самой главной причиной путешествии Янь Уши на этот раз было ни сделать себе имя, и ни победить Кунье, а выяснить местонахождение одной из оставшихся книг «Стратегии Алого Яна».
Легенда гласит, что пятьдесят лет назад великий мастер того поколения, Тао Хунцзин, встретил бессмертного на горе Мао и получил в дар книгу под названием «Ключ восхождения к истине». Книга состояла всего из четырех частей. Тао Хунцзин переписал три из них в другую книгу и назвал ее «Тайный ключ к восхождению к истине».
Содержание последней, четвертой книги было туманным и по большой части была связана о отношениях между Человеком и Небесами. Тао Хунцзин переписал ее в отдельную книгу, смешав суть знаний и пониманий своей жизни: это была широко известная «Стратегия Алого Яна».
Тао Хунцзин глубоко углубился в изучении отношений между Человеком и Небесами. Хоть он и сам был даосским священником, он был настоящим мастером во всех Трех школах, а также был благословлен всеми знаниями Бессмертного Мастера Даньяна, Сунь Юэ. Таким образом он являлся человеком, что смог достигнуть вершины совершенства, и даже Ци Фэнге охотно признал бы свое поражение, ибо он действительно был непостижимым мастером боевых искусств номер один.
Поскольку «Стратегия Алого Ян» имела такое происхождение, она, естественно, стала ценным сокровищем, которые люди с нетерпением желали заполучит и прочесть. Также говорилось, что если кто-то сможет прочесть и понять суть всех пяти его книг, то сможет стать лучшим из мастеров боевых искусств с незапамятных времен и войти в новое царство, где даже восхождение на Небеса больше не будет невозможным.
К сожалению, после того, как Тао Хунцзин вознесся в страну Бессмертных, секта Шанцин горы Мао сильно пострадала из-за своего участия в политике. Каждый ее ученик и гражданин придерживался своей точки зрения и из-за беспорядков, что охватили всю династию Лян, пять книг «Стратегии Алого Ян» были разбросаны повсюду, и их невозможно было найти.
Лишь десять лет спустя, когда Ци Фэнге признался, что его боевые искусства, помимо наследия горы Сюаньду, также включали помощь со стороны «Стратегии Алого Яна», местонахождение книг было наконец обнаружено одно за другим. Ходили слухи, что одна книга была сокровищем страны Чжоу, другая книга принадлежала секте Тяньтай в Чжэцзяне, третья книга хранилась на горе Сюаньду, а местонахождение двух других оставались загадкой на протяжении нескольких десятилетий, и их до сих пор никто так не обнаружил.
У Янь Уши была возможность ознакомиться с одной из частей в императорском дворце Чжоу в ранние годы. Существенный рост его развития после медитации следует частично отнести за счет одной книги «Стратегия Алого Яна».
Только испытав это на себе, можно было по-настоящему понять, насколько гениальной на самом деле была «Стратегия Алого Яна». Из одного можно было понять многое.
В «Стратегии Алого Яна» воплотился плод кропотливых усилий всей жизни Тао Хунцзина. Оно собрало воедино боевые искусства и способы медитации всех Трех сект, дополняя их друг с другом, поэтому это было поистине всеобъемлющим и безупречным. Если бы можно было прочитать оставшиеся четыре книги, то не только утверждение суверенитета мастеров боевых искусств было бы лишь вопросом времени, но даже проникновение на пути небес и достижение состояния единства между Человеком и Небесами не было бы больше невозможным.
Истинной целью поездки Янь Уши было пробраться на гору Сюаньду, воспользовавшись тем, что она находилась в состоянии беспорядков без лидера, и найти книгу «Стратегия Алого Яна».
Однако во время битвы с Кунье он осознал, что хоть его стиль боя был характерным стилю из Западных регионов, его ци и техники имели некоторую странность. Это заставило заподозрить, что Хулугу, мог сравниться по силе с Ци Фэнге, только потому что тот, как и он сам, смог прочесть одну из книг Стратегии Алого Яна.
Как один из мастеров нового поколения Тунцюэ, если бы у Кунье было достаточно времени, для него было бы вполне возможно сравняться по силе с Хулугу. И раз метод медитации Западных регионов и Стратегия Алого Яна привело к появлению одного Хулугу, оно определённо могло привести и ко второму.
Это вызвало большой интерес у Янь Уши, поэтому в последние дни он всюду следовал за Кунье и вызывал на бой, когда ему хотелось. Так ни разу и не победив, и не имея даже шанса, Кунье, чьи нервы были на пределе, решил, что в конце концов лучше вернуться обратно в Тунцюэ.
У Янь Уши в данный момент не было планов преследовать его до Туцзюэ, поэтому он спокойно вернулся в запасной особняк.
Сразу после возвращения он услышал от своего ученика, что Шэнь Цяо проснулся и теперь может встать с кровати и прогуляться.
Когда появился Шэнь Цяо, в руке у него была бамбуковая трость. Шаг за шагом он шел медленно, но уверенно.
Служанка поддерживала его, мягко объясняя ему различные пути внутри особняка.
- Мое почтение Учителю - После того как девушка указала ему направление где сидел Янь Уши, Шэнь Цяо поклонился в ту сторону.
- Сядь - Янь Уши отложил фишку для игры в вейци, которая было у него в руке. Юй Шэнъянь, сидевший напротив него, выглядел настолько несчастным, что было больно смотреть, но спустя время, когда Янь Уши отложил фишку, выражения его лица сделалось счастливым. Очевидно, что в данный момент он находился в невыгодном положении.
С помощью служанки, Шэнь Цяо сел.
После того, как он проснулся, его воспоминания о большинстве вещей оказались спутанными. Он даже не мог вспомнить своего имени и откуда он родом. Что касается Янь Уши и Юй Шэнъяня, то о них он не вспомнил ничего.
- Как ты себя чувствуешь? - Спросил Янь Уши.
- Благодарю Учителя за заботу. Я уже могу встать с кровати и ходить, хотя мои руки и ноги все еще слабы, а меридианы… кажется, еще не восстановились.
- Руку.
Шэнь Цяо послушно подал ему руку. Пальцы Янь Уши тут же сжали его точку «ворота жизненной силы».
Он мгновенно проверил пульс, и на его ничего не выражающем лице отразилась тень удивления.
Янь Уши спросил:
- Ты чувствуешь какой-нибудь дискомфорт?
Шэнь Цяо мгновенно задумался:
- Каждую ночь, около полуночи, тело испытывает то жар то холод, что сопровождается болью в груди, и иногда до такой степени, что я едва могу передвигаться.
- Я уже просил лекаря осмотреть его. Он сказал, что это вероятно такой процесс выздоровления и займет некоторое время, потому-что шиди был серьезно ранен - Добавил Юй Шэнъянь.
Янь Уши слегка усмехнулся над «шиди», который, казалось, выскользнул довольно плавно, а затем сказал Шэнь Цяо:
- Твои меридианы не полностью разрушены. Я почувствовал, что внутри твоего тела все еще остался след ци. Он чувствуется слабо, но все еще стабилен. Но для их восстановления нужно подождать какое-то количество времени. Однако, наша секта Хуаньюэ не поддерживает бездельников, так что у меня есть поручение для твоего шисюна и ты можешь пойти с ним чтобы помочь.
- Да.
Он не спросил, в чем заключалось поручение. Точно так же, как он относился к Юй Шэнъяну, он соглашался со всем, что говорили другие. Остальное время он просто спокойно сидел, без лишних движений.
Но Янь Уши ни в коем случае не был тронут всем тем унижением, которое переживал Шэнь Цяо после своего падения. Слабость, которую обнаружил в Шэнь Цяо, только вызовет зарождения еще более сильной злобы, заставив его хотеть осквернить и испортить эту белоснежную белизну с головы до ног.
- Теперь можешь вернуться и отдохнуть - Сказал он прямо.
Шэнь Цяо послушно встал и извинился, а затем медленно ушел с помощью служанки.
Янь Уши перевел взгляд со спины Шэнь Цяо на Юй Шэнъяна:
- Отправляйся напрямую в Ци и уничтожь всю семью Великого Магистра Ремонстрации Янь Чживэня.
- Есть - Принял приказ без колебаний Юй Шэнъянь - Он чем-то рассердил учителя?
- Он ученик секты Хэхуань, а также глаза и уши государства Ци.
Юй Шэнъянь взволновался, услышав эти слова:
- Секта Хэхуань слишком долго вела себя высокомерно, и Юань Сюсю, воспользовавшись вашей медитацией, причинила нам много проблем. Если мы не преподадим ей урок, не покажется ли наша секта Хуаньюэ слабой? Я отправлюсь в ближайшие пару дней!
Сделав паузу на мгновение, со сдержанной улыбкой, он озадаченно спросил:
- Учитель хочет, чтобы я взял с собой Шэнь Цяо? Он потерял свои боевые навыки, боюсь он не сможет мне как-то помочь.
С тенью улыбки Янь Уши сказал:
- Теперь когда ты начал звать его своим шиди, ты по крайне мере должен показать ему мир. Это правда, что его меридианы еще не восстановились, но убийство одного или двух людей по-прежнему не должны быть для него проблемой.
Юй Шэнъянь наконец понял; Учитель относился к Шэнь Цяо как к листу белой бумаги и хотел, чтобы он был полностью окрашен в черный цвет. Даже если однажды Шэнь Цяо придет в себя или сможет восстановить свои воспоминания, чего отрицать нельзя, не будет никакой возможности отменить содеянное, и для него уже будет невозможно вернуться на светлую сторону, даже если бы он этого захотел.
Разве быть таким, как они, было чем-то плохим? Человек мог решать все дела без каких-либо ограничений и сомнений, делать все, что ему заблагорассудится, и быть свободен от всех правил общества. Более того, Юй Шэнъянь твердо верил, что зло является частью природы человека и что темная сторона существует глубоко внутри каждого. Всё сводилось к тому, был ли шанс, это выразить или нет. Все эти так называемые даосские, буддийские и конфуцианские секты много говорили о добродетели и морали и о том, что нужно всегда проявлять доброжелательность, хотя на самом деле они просто прикрывали свои собственные эгоистические желания праведными делами. Не говоря уже о том, что, когда дело доходило до борьбы за мировое господство, победитель получал все. Была ли вообще в этой ситуации правая сторона, чьи руки не были бы в крови? И кто может утверждать, что он чище остальных?
- Да. Я обязательно буду хорошо направлять своего шиди.