Доктор и «Совёнок»

      Мне снился очень странный сон. Большая площадь земли, заросшая деревьями, могла похвастаться своей причудливостью. Многолетние растения с твердыми стволами и отходящими от них ветвями, образующими крону, обладала странноватой совокупностью тканей, расположенных снаружи от камбия. Кора больше всего напоминала один из самых крупных органов человека — кожу. Текстура не лишена увечий в виде ссадин, ушибов, порезов, шрамов, царапин и гнилостными образованиями, повсюду красовались ярко выраженные участки омертвения в подкожно жировой клетчатке четвертой или пятой стадии некроза. Механические повреждения, сопровождающиеся нарушением целостности покровных тканей совокупности клеток и межклеточного вещества, источали студенистый экссудат черного цвета. Небольшие боковые отростки, побеги дерева, заменены на человеческие конечности. Верхние конечности от плеча до пальцев неестественно изогнуты, придатки в виде плотных роговых пластинок на тыльной поверхности концов пальцев либо отсутствовали, либо подверглись воспалению околоногтевого валика или страдают от булавовидной деформации. Части тела позвоночных, расположенные на концах конечностей и служащие, в основном, для осязания и манипуляции, не всегда были в количестве пяти штук. «Ветки-ноги» поражены явлению трофической язвы, дополнялся букет мягкими, твердыми мозолями, подошвенными бородавками и острым незаразным заболеванием, обусловленное серьезным воспалением преимущественно сосочкового слоя дермы и очаговым спонгиозом шиповатого эпидермиса, проявляющаяся полиморфно зудящей сыпью. Частично закрытые полости в стволе «человека-дерева», сформировавшиеся естественным путем, оголяла внутренние образования тела: изуродованные порчей органы. Визитной карточкой существ извращённой флоры являлись передние части воткнутых в главный, осевой, радиально-симметричный, вегетативный орган растения голов (верхняя граница проходит по верхнеглазничному краю, внизу — по углам и нижнему краю нижней челюсти, по бокам — края ветвей нижней челюсти и основанием воображаемых ушных раковин). Комбинации лиц разных возрастов отображали почти весь спектр эмоции: неконтролируемый гнев, безысходное смирение, вселенскую грусть, горечь положения; кто-то предавался душераздирающим завываниями, кому-то проще беспрерывно плакать, кричать, просить о помощи, а кому-то достаточно впасть в кратковременную дрему, забываясь в мире сновидений. Сочетание веток-конечностей и «листьев» (листья состоят из тех же оболочек, что и окружают внутреннее ядро человеческого глаза, представляющее его прозрачное содержимое — стекловидное тело, хрусталик, водянистая влага в передней и задней камерах) верхней части растения, продолжающая ствол от первого разветвления до верхушки дерева образуют пахучий «навес» из выделяемой почками жидкости, содержащая отработанные организмом вещества, отходов жизнедеятельности, непереваренных остатков пищи и эякулята.       В один миг они посмотрели на меня, проговаривая мертвенно-удручающим голосом:       — «Ты нас всех погубил! Ты!»

«...»

      Энергия, которая создается тепловым движением молекул, растет в сознании с каждой просчитанной в центральном отделе нервной системы, вещество, заполняющее череп и канал позвоночника, секундой сознание постепенно разрастается утешительными всполохами в физиологическом дисплее. Зрительная картинка, отягощенная тем, что заразилась непроглядной тьмой, расщепляет сгустки сумерек. Липкий, твердеющий на воздухе «темнеющий сок» благодаря адаптационным навыкам натренированного (нет) организма врача методом «блицкриг» хватает «потёмки» за шкирку и, поставив ноги на ширине плеч, колени слегка согнутые, тело расслабленное, а бедра и плечи на одной линии, прижимает собранный с глаз снайпера «черный мяч для бейсбола» к груди, указательный и средний палец положен сверху вдоль швов мячика, большой палец под мяч, третья точка захвата мяча снизу, безымянным пальцем и мизинцем аккуратно придержан сбоку, торс развернут в сторону, противоположную воображаемой цели, а мяч у груди держится рукой, которой будет воспроизведен бросок, локоть отведен назад, сделан шаг по направлению к воображаемой цели, ногой, с противоположной стороны от руки, после того, как бросающая рука отпустила мяч, она продолжила движение к земле в противовес тазу, бедра развернулись к цели, а бросающая рука пошла по диагонали вдоль тела к противоположному ей бедру.       Отсутствие видимости сменилось на расфокусированность. Размытое изображение постепенно возвращалось в исходное человеческому зрению положение, сначала неприятно двоилось, все элементы окружающего мира, «разъединившись от оригинала» на несколько сантиметров от изначального местонахождения предметов, плавно «покачивались», почему-то создавался дешёвый аналог калейдоскопа. Оптический негативный эффект, содержащий в себе неопределенное количество продольных, сложенных под каким-то магическим углом отзеркаленных искривлений; при статичном наблюдении вокруг неестественной продольной оси искривленных элементов, находящиеся в поле зрения человека, многократно отражаются и создают меняющиеся симметричные движения.       «Негатив» благополучно развеялся, когда природный экран возвращает более презентабельный вид, «высокое разрешение рисунка» стало вполне применимым режимом зрительной системы после того, как буркалы закрыты, плотно сжав веки, а дистальные фаланги указательного и большого пальца на одном уровне соприкасаются с верхней частью носа, примыкающая ко лбу и образующая углубление между лбом и носом, предварительно слегка согнувшись, «отталкиваясь от спинки» земли.       Видимое очень сильно отличается от того, что могло бы встретиться зрячему в нашем мире. «Фильтр» анатомического монитора достаточно причудливый, миловидный, нежный, чуждый человеческому глазу в реальности; лучистая энергия, воспринимаемая глазом, делающая окружающий мир видимым, полностью отвергает существующие законы оптики, хотя неплохо имитирует оные, как будто реальность (фрагмент универсума, составляющий предметную область соответствующего объекта) не зависит ни от чего другого, кроме себя самой, при этом подчеркивается какая-то выдержка в оформлении, миловидная выдержка наряду с определенной стилистикой. Ломать голову по этому поводу предстоит еще долго, но другой вопрос остаётся незакрытым — сам невольно новоприбывший. Все особенности его внешнего вида, встречающиеся в элементах одежды и физиологии, методами когнитивной психологии мягко создают ощущение «соответствия» укоренившемуся типу нарисованной графики каждого объекта в мире, одновременно не создавая дискомфорта конкретизацией величины стилистического сдвига.       Пасмурный солнечный зайчик лапкой добился цели: вернуть спящего обратно в строй. Сначала взор устремлен на видимую над землёй хмурую атмосферу — пространство в форме свода, потом, опуская веки, на мгновение закрывая глаза, и поднимая подвижные кожные складки вокруг глаз снова, наклонился в левую сторону туловища, ещё наклон — лежит на части тела, в которой расположены органы пищеварения. Верхние конечности простираются вперед над травой, слабо пошевелил пальцами. Левое дарование матушки-природы приподнимается, внутренняя сторона кисти руки «целует» землю, правая подтягивается вслед, рычаги будут использоваться в качестве стационарного механизма для подъема опирающегося на него груза, кисти расположены чуть шире плеч и под плечевыми суставами, лопатки приведены, зафиксированы анатомически правильные изгибы позвоночника, сгибая руки в локтевых суставах, продолжая удерживать лопатки в этом положении и сохраняя анатомически правильные изгибы позвоночника, локти направлены примерно под углом пятьдесят градусов от туловища, позже плавно идет на возвышение, подключается правая нижняя конечность вместе с левой, выпрямляется во весь рост.       Ощущение жизни вернулось резко и неожиданно, как доза адреналина в сердце, введенная напрямую и заставившая эту столь важную мышцу снова начать свой бесконечный ритм, перегоняя по сосудам застоявшуюся кровь. Мозг проснулся вместе с новой порцией кислорода, пронесшейся по оплетающим его капиллярам, заставляя все органы чувств воспринимать окружающую информацию, но сознанию требовалось больше времени, чтобы усвоить и проанализировать этот поток данных, хлынувших с неожиданной силой.       Растормошило меня не по-детски. Ангел побери, какого моржового?.. Ну и парилка, словно попал в турецкую баню. Железный многоколесник встречает меня в свои пылкие объятия. Салон напоминает общественный транспорт из советской эпохи — тот самый «Икарус». Унылая зима чудесным образом поменялась на жаркое лето. Занимательно, очень занимательно. Уселся в уютненький автобус в холодную декабрьскую ночь, прикорнул ненадолго, очнулся уже где-то в апреле. Никогда не умел правильно определять сезон и месяц по колебаниям погоды, просто ткнул пальцем в небо. Запамятовал тот факт, нынешний ареал обитания не подходит под мой утепляющий комплект одежды. Снял курточку Итана Уинтерса из «восьмого резидента» (любимая серия игр), ощутимых изменений не произошло, разве что дышать стало чуточку легче, только укороченные ботинки военного образца никак снимешь, ходить босиком — увольте. Левее от меня лежала специальная сумка явно американского производства для переноски медицинского инструментария среднего калибра. Вещь вместительная. Предположу, что «мое», но не припоминаю ходьбы по ночному городу с такой сумкой на плече. Как гласит народная мудрость: «Если хозяина нет, значит, это твое».       Не надо поддаваться панике. Обойдемся без эмоции. Я лично считаю, что эмоция – это своего рода «оценочно-мотивационный отклик на объект». Но что это значит? Обычно считается, что эмоции имеют несколько объектов, цель эмоции — это то, на что эмоция направлена: если я боюсь тебя или сержусь на тебя, тогда ты являешься такой целью. Откликаясь на тебя страхом или раздражением, я неявно оцениваю тебя определенным образом, и эта оценка, называемая формальным объектом, представляет собой вид оценивания цели, которая отличается определенным типом эмоций. Так, опасаясь тебя, я неявно оцениваю тебя как нечто опасное, в то время как сердясь на тебя, я неявным образом оцениваю тебя как нечто, что в некотором смысле порождает обиду, однако эмоции — это не просто оценка их целей, они отчасти мотивируют нас вести себя определенным образом, как рационально (мотивируя действия, направленные на избегание опасности), так и нерационально (через определенные характерные выражения, такие как в гневе хлопнуть дверью). Более того, эмоции, как правило, понимаются как включающие в себя феноменологическую компоненту, хотя как именно следует понимать характерное «чувство» эмоции и его отношение к оценке и мотивации — предмет жарких споров. Наконец, эмоции обычно трактуются как страсти: отклики, которые мы чувствуем, навязываются нам, как если бы они приходили извне, а не были бы частью нашей собственной активности.       Не подумайте, поставлю точку в этом вопросе раз и навсегда, я не карманник, не страдаю клептоманией, никогда в своей жизни не воровал (насколько сам помню), чутье просто-напросто подсказывает изучить содержимое. Не желая вступать в интеллектуальную перепалку с детским любопытством, осторожно раздвигаю молнии на сумке. Вместо айтемов медицинского назначения внутри лежит приличная стопка доку́ментов. Очевидно, мне спешить некуда, займёмся изучением, взял первый попавшийся листок.       «… 68-го года рождения…»       Глаза впились в занимательную дату моего появления на свет. Брехня. Будь по-настоящему рожденным в стародавние времена, в «два-ка-двадцать-шестом» мой возраст составлял бы пятьдесят восемь лет. Не пожилой, но и резвым жеребцом не назовешь. Почему не удивляюсь местным причудам? Врача со стажем трудновато чем-то поразить, особенно после того, когда в первый раз своей жизни проводишь клизму старушке. Б-р-р-р, зачем только вспомнил об этом?       Интересности из физической информации не заканчиваются. На прикрепленной в верхнем правом углу фотографии на меня безэмоционально смотрел «слащавый п-... медик-агрессор-токсик» с привлекательными чертами лица. Исчезли старческие морщины, гусиные лапки, жуткие темные круги под глазами и страшные мешки в том же самом месте, пропал уставший от всего и вся презирающий взгляд, пропали залысины. Всё верно, дети, с годами ваше тело лучше не становиться. Первые механизмы риска запускаются в тридцать. Это, например, замедленная регенерация. С возрастом выработка коллагена и эластина снижается, соответственно, кожа теряет свою упругость. Менее прочными становятся и кости, также уменьшается выносливость организма в целом. Кроме того, страдает реакция: именно в тридцать лет многие профессиональные спортсмены завершают свою карьеру, в том числе по этой причине. К тому же в таком возрасте повышается риск травм и развития хронических заболеваний. Эти изменения, конечно, происходят постепенно, а не сразу. Но, во-первых, у вас развиваются венозные болезни. Это происходит из-за нарушения работы венозных клапанов. Во-вторых, появляются болезни стоп. Наиболее распространенный недуг — плоскостопие. Такая болезнь проявляется через боли и усталость в стопах, которые особенно чувствуются после тридцати. В-третьих, появляются боли в коленях. У некоторых же они дают о себе знать раньше, а в тридцать лет просто усиливаются. Это происходит по разным причинам: из-за неправильной обуви, тяжелого физического труда, избыточного веса. В таком случае хрящевая ткань постепенно изнашивается и уже не восстанавливается. В-четвёртых, изнашивается позвоночник. Это происходит из-за постоянной статической и динамической нагрузки. Особенно страдают люди, имеющие сидячую работу и неактивный образ жизни. Как всему это противостоять? Подними свою обросшую волосами ж%пу с грязного дивана и обследуйся, бл#ть!       Языком обвел ротовую полость. Спасибо мистическому стоматологу за «восстановление» десяти утраченных зубов и лечение двух больных (первый страдал от кисты, а у второго через дешёвую химическую пломбу разросся кариес). Смотрю на живот — пивное брюхо само собой рассосалось. Есль че, не гордый обладатель «спасательного круга», прост вышеуказанная область заметно выделялась на фоне остального тела. Также изменениям подверглась растительность: подмышки, пальцы, лобок, грудь, зад, короче, механизмы оволосения по мужскому типу сведены на нет. Сижу как ощипанный, н@х%й, цыпленок. Сфотографировали совершенно другого человека.       Роюсь дальше в «личных вещах». Фамилия, имя и отчество остались без изменений. Это, ребят, точно не я; во времена бурной молодости выглядел несколько иначе — глаза другого цвета, овальная форма лица, брови были не такие густые. И кого поблагодарить за столь щедрый подарочек? Босха? Я атеист и твердо убежден: в жизнь вселенной никогда не вмешивались посторонние силы, способные изменять или нарушать законы ее существования и развития, не подвергаясь ответному влиянию, пробелы в наших знаниях, позволяющие приписывать какую-то роль сверхъестественному, рано или поздно исчезнут. Все существующие религии я считаю святотатством. Кражей святынь. За исключением разве что буддизма, в классической версии вовсе не прибегающего к понятию сверхъестественного (многие видят в нем крайнее выражение материализма). Эти религии объявляют нормы общежития, выработанные многотысячелетним опытом человечества, порождением некоего внечеловеческого разума. То есть подменяют разумное поведение слепым подчинением, нормы, требующие подчинения, чаще всего разумны, опыт, отшлифованный жестким (и порою жестоким) естественным отбором, в целом достаточно надежен: правила техники безопасности написаны кровью их нарушителей, сложность этих правил зачастую превосходит возможности их постижения, между тем стабильность жизнеустройства — одно из необходимых условий реализации планов отдельно взятого человека, рациональных аргументов в пользу необходимости этой стабильности зачастую нет: как показали еще древнегреческие софисты, каждый отдельный элемент структуры общества может быть логически оспорен. Так что во избежание всеобщего отрицания и его последствий, знакомых нигилизму и выросшим из него революционным учениям, приходится укреплять основы, опираясь на некий высший авторитет. Это и есть юридическая, этическая и бытовая стороны религии. Впрочем, мои сомнения можно было бы игнорировать, если бы вера была хоть в чем-то необходима. Ради – как выражаются некоторые мои коллеги – операций по жизненным показаниям можно и пренебречь общепринятыми правилами. Проблема только в том, есть ли у человечества не просто потребность в вере, а жизненная необходимость ее поддержания. Потребностями — даже самыми насущными — можно и пренебречь. Так, потребность в наркотиках несомненно присутствует у многих граждан, но общество обычно ее не поощряет. Более того, даже если потребность невозможно отменить вовсе, чаще всего находят разные способы ее удовлетворения, и среди них можно выбрать наименее вредные как для человека, так и для общества в целом. А ты веришь в Бога? Если да, то почему? Может быть, для кого-то ответ будет очевиден: для поиска смысла жизни, поиск истины, вечных ценностей, но я бы не стал торопиться с ответом, поэтому для начала я бы задал другой вопрос: А кто такой Бог в сознании среднестатистического человека? Давай начнем издалека, как обычно, из детства. Ребенок целиком и полностью зависит от своего родителя, в родителе все его обеспечение, защита, знание, сила, любовь. По своей «высоте и недосягаемости» родитель воспринимается ребенком как Бог. Родитель, как правило, учит свое дитя в категоричной форме: надо, нельзя, должен, это хорошо, это плохо. В ребенке личность еще не сформирована. Нет того внутреннего психического стержня, благодаря которому бы он воспринимал — оценивал — делал вывод — поступал на основе вывода. Для ребенка этим управляющим и регулирующим механизмом является родитель. В процессе воспитания ребенок как бы «проглатывает» модель своего родителя, без «разжевывания, переваривания и усвоения». Этот психологический механизм называется «интроецирование«. А набор интродуцированных («проглоченных» без осмысления) правил, установок, долженствований — интроекты. Ребенок еще не способен анализировать информацию, он «пустой», ему не с чем сравнивать. Поэтому, если родители такие, то и весь мир такой. Он не способен анализировать, что «вкусно и полезно», а что «отрава». Вот и глотает все без разбора, надо ведь как-то адаптироваться к незнакомому, и даже угрожающему миру. Если загробная жизнь есть и ты, мой товарищ, тоже атеист, то обещаю составить тебе компанию в аду. «Тамошние» котлы очень вместительны, поместимся без труда.       Чет отвлекся. Читаем дальше документики…