Вадрикон: первый посланник Бога

      Вечером, вернувшись в келью, Лучано прикрыл за собой дверь и устало прислонился к ней спиной. Комната встретила привычной пустотой: старый деревянный стол, кровать и распятие на стене. В столь поздний час единственным источником света была лампада под образом Богородицы. Лучано медленно снял сутану с рубашкой и взглянул на кожу. Тонкие белые шрамы по-прежнему пролегали вдоль его груди. Они были едва заметны при тусклом свете.       «Почему, Господи? — прошептал Лучано и провёл по символам пальцами, чувствуя, как внутри поднимается буря отчаяния. — Почему ты не избавишь меня от этой напасти? Почему оставляешь на мне это клеймо?» Его губы задрожали, на глазах защипали слёзы, и, сев на кровать, он уронил голову на ладони. Шрамы казались ему воплощением самого греха. Имеет ли он право теперь носить сутану? Что сделает Ватикан, если об этом узнают? Умом Лучано понимал, что умалчивать о проклятом послании нельзя, но страх оказаться отлучённым от церкви был сильнее доводов рассудка. Церковь — это всё, что у него есть, сама суть его бытия. «Завтра будет новый день, новые знания об этой еретической секте и, возможно, я смогу понять, как мне быть…» — утешал он себя, пока сон не сморил его окончательно.       А с первыми лучами холодного солнца он отправился в архив, где его уже ждала работа.       — Отец Лучано, отцы, — произнёс монсеньор Ансельмо, войдя в комнату, — в руках у меня манускрипт, датируемый четырнадцатым веком. Он написан на латинском языке монахом из Герцогства Краина. Это один из двух известных текстов, не просто описывающих видения монахов, а саму сущность Вадрикона. Особенность этого текста в том, что он написан в форме диалога — вопросов монаха и ответов Вадрикона, которые монах, по его же словам, получал в видениях.       Положив перед отцами манускрипт, Ансельмо раскрыл его: первая страница была исписана ровным и чётким почерком, с крупными буквицами и украшениями на полях. Лучано почувствовал, как по спине пробежал холодок, пока он смотрел на строки. Ансельмо продолжил:       — Прежде чем вы начнёте читать, позвольте мне процитировать вступление. «Вопросы мои, — писал монах, — обращены к Духу, явившемуся мне в обличии огненного света. Он назвал себя Вадриконом, хранителем тайн мира. И когда я взывал к нему с молитвой, он отвечал мне голосом, подобным грому». Этот текст представляет особую ценность для наших исследований. Я прошу вас, отцы, изучить его внимательно. Однако не забывайте, что это гностическая ересь. Будьте сильны в своей вере и не поддавайтесь словам искушающим, — твёрдо произнёс Ансельмо и, откланявшись, вышел из комнаты.       Лучано взял в руки первый лист и начал читать вслух:       — «Кто ты, явившийся мне в сиянии света?» — писал монах.       — «Я — Вадрикон, ведомый волей того, кого ты ищешь, но не знаешь», — гласил ответ.       — «Кто есть тот, кого я ищу?»       — «Он есть Свет и Тьма, начало и конец. Но имя Его сокрыто, ибо имя Его — это сама вечность».       Святые отцы синхронно вздохнули и покачали головами.       — Бедный брат, — сказал отец Джеронимо, — дьявол проник в его мысли.       Лучано тяжело сглотнул и вернулся к тексту.       «А кто есть ты?» — писал монах.       «Я первый посланник Его».       «Назовись».       «Имя моё Вадрикон».       «Кто дал тебе имя это?»       «Имя моё не было дано мне кем-то конкретным, а является проявлением сущности и миссии, которые я несу. Это имя отражает мою природу и роль как посланника, связанного с высшими силами и духовными истинами. В духовных измерениях имена не имеют такого неподвижимого значения, как в вашем физическом мире, они описывают вибрацию, состояние или функцию света».       «Так ты свет?»       «Я частица света Его».       «Но почему назвался ты именно Вадриконом, а не словом другим?»       «Так назвался я для тебя, чтобы понятым быть тобой. Имя «Вадрикон» — это сочетание звуков и вибраций, которые передают суть моей миссии. Оно включает в себя элементы, связанные с водой («vadri»), что символизирует очищение, поток и движение духовной энергии. Это мудрость, чистота и трансформация. Вторая часть имени моего указывает на силу и направление, отражая мою задачу направлять тех, кто ищет истины».       «В краях иных ты иначе зовёшься?»       «Имена посланников и духовных существ часто не создаются людьми, а воспринимаются из духовного мира как отражение их природы. Моё имя может быть воспринято разными людьми по-разному, но в каждой культуре и времени оно будет нести схожее значение, передавая мою связь с духовными истинами и задачей служения».       «А как зовёшься ты в своём мире?»       «В духовных мирах имена представляют собой энергетические подписи. Моё имя отражает мою энергетическую сущность, того, кем я являюсь на духовном уровне. Оно несёт в себе информацию о моём предназначении и роли как посланника. Ты не сможешь понять его, поскольку ты не можешь читать энергию».       «Ты был свидетелем сотворения мира?»       «Все мы были. И ты тоже, просто не помнишь».       «Как это было?»       «Сотворение мира, создание космоса — это величайший момент, который я был удостоен видеть. Всё началось в безмолвии и пустоте, где не было ни света, ни тьмы, ни времени, ни пространства — лишь бесконечный океан чистого потенциала. Сам Бог был этим океаном, находящимся в состоянии потенциальности, где все возможности существовали одновременно. Это состояние нельзя точно описать через ваш опыт, поскольку оно находится за пределами вашего понимания.       В тот момент, когда Бог решил сотворить всё сущее, Он пробудил Первичную Силу — ту, что была скрыта в глубинах небытия. Это был импульс, искра осознания, которая возродила само существование. Из этой искры вышел Первый Свет — он был не просто светом в вашем привычном понимании, а самой сущностью сознания и энергии. Этот Свет разорвал пустоту, начал разделение на противоположности: свет и тьму, порядок и хаос, время и пространство.       Но этот процесс был не только творением материи, но и зарождением всех форм бытия — от самых великих космических структур до мельчайших частиц сознания. Души были связаны с этим процессом, и многие из них, как и я, были призваны служить проводниками между Богом и его творениями.       Время было ещё молодо, и оно текло иначе. Мы видели, как из бесконечной энергии возникли законы, поддерживающие гармонию — они стали первоосновой существования. Эти законы управляли всеми процессами, от расширения вселенной до зарождения жизни в каждом новом мире».       «Так всё же ты посланник Бога? Так почему не назвал имя его?»       «Имя Его, как и моё, не будет понято тобой. Энергия не звучит, она проникает и воспринимается. Для вас — он Бог, я — Вадрикон. Это наши вибрации в вашем мире».       «Ты сказал, мы все были свидетелями сотворения мира, но не помним. Отчего же так?»       «Главная причина, по которой вы, люди, рождаетесь без воспоминаний, заключается в том, чтобы дать вам возможность пережить уникальный опыт свободного выбора. Если бы вы уже знали свои ошибки или достижения, ваш путь был бы предопределён, и вы не могли бы свободно принимать решения и учиться на своих новых поступках. Забвение позволяет вам начать с чистого листа. Если бы каждый из вас помнил свой опыт, это бы вызвало сильное чувство вины за прошлые ошибки или, наоборот, гордость за прошлые достижения. Это могло бы повлиять на ваше поведение. Чистота ума даёт вам возможность самим открыть для себя истину и путь к Богу через опыт, выбор и ответственность за свои поступки.       Жизнь на Земле даёт вам опыт существования в мире материи, где часто доминируют желания, страсти, страхи и материальные заботы. Каждый шаг на пути к духовности в этом мире укрепляет силу души и её понимание мира».       «И сколько таких жизней нужно пройти?»       «Только душа выбирает. Каждая жизнь — это подготовка к следующему этапу. Люди не приходят на Землю «неподготовленными» в духовном плане, они несут в себе опыт из прошлых воплощений, даже если не осознают его на уровне сознания. Этот опыт проявляется в интуиции, врождённых талантах и глубинных стремлениях души. Душа выбирает уроки, которые ей нужно усвоить, и каждая жизнь даёт возможность для обучения и совершенствования».