Успокойся

Проблема была не в почерке, хотя проблемный почерк у меня всё же был, проблема была в том, что в своё время я вообще не сильно заморачивался по поводу письма и текста: основам письма в клане Сенджу детей учат родители, более углублённый уровень языка ребёнок получает позже, от учителей. В чём же тогда проблема? Изучаем иностранный язык без чёртовых основ. Здравый Смысл одобряет наш идиотизм, конечно. Таким образом у меня, конечно, образовывались дыры в знаниях, что было печально, но раньше не сильно меня заботило: я прекрасно владел разговорным языком этого мира (с учётом того, что у меня не было альтернатив), мог на вполне достойном уровне изображать вежливость (с учётом того, что я в эту тему не слишком въезжаю, насколько всё в английском и русском было проще), но это означало, что у меня образовывались проблемы с письмом. Я писал все свои дневники на русском языке, часть страниц специально переводил дополнительно на английский, чтобы не дать навыкам заржаветь (как-никак, это было даже полезно, ведь никто даже не пытался расшифровать мою писанину), хотя я уже давно не пытался говорить на русском или английском, так что навряд ли пойму, если вдруг со мной кто заговорит на этих языках. Но письменный русский и письменный английский — не чёртовы иероглифы с их тысяча и одним значением! Таким образом, половину написанного мной не понимали ребята, которые работали в нашем административном аппарате, а я не понимал половину того, что писали они. — Торью, тебе нужно серьёзно поработать над своим почерком. После нескольких серьёзных мозгоштурмов было решено отправить смешанную группу из кланов Сенджу и Учиха: у нас нет времени разбивать слаженные тройки Ино-Шика-Чо, у нас нет возможности кооператива с Хатаке (по тем же причинам), а кланы Сенджу и Учиха хотя бы достаточно долго сражались между собой, чтобы понимать, чего в бою ожидать друг от друга и как с этим помочь. Почему смешанная группа? Первый политический визит от нас как от Скрытой Деревни, да ещё и в другую страну — мы не можем просто отправить один клан, с учётом того, что у нас впереди возможные переговоры с Абураме, Хьюга, Инузука, Сарутоби, Шимура, Кохаку и Курама — буквально все те, кто ест с нами «из одной миски», то есть, чаще раза в год получает заказ от двора Даймё. Если мы хотим, чтобы они к нам присоединились (а мы хотим, кто откажется от сильных кланов, если они становятся гораздо ближе, чем союзники?), то нам необходимо показать, что мы не принижаем кого-то, прислушиваемся к чужому мнению (спасибо Нара за их боевых женщин с тяжёлым характером, готовых пинать их ленивых мужчин, которые построили нам административный аппарат) и кланы способны работать в кооперативе, что в долгосрочной перспективе способно повысить их боевую мощь (это уже для нашего Даймё). Зачем нам это? Несмотря на то, что у нас есть свои фермеры, жить только на их продукцию мы не сможем, если только не хотим создать страну внутри страны: необходима свободная торговля. Кто у нас регулируют торговлю и крестьян? Даймё. Что это означает? Даймё получает «боизов», которыми можно пугать соседей, мы — развитие «науки и экономики». Чакра — это не только мощь и сила, это способность к познанию себя и окружающего мира. Сколько всего общественно полезного можно сделать, если подключить чакру? У нас пойдёт невиданный технологический рост, улучшение жизни населения (не только у нас, во всей стране) — для этого нужен толчок, основа, фундамент. Нам нужен трубопровод и холодильник Страны Железа, чтобы хотя бы понимать, куда топать. Группу комплектовали по принципу «Чем больше сила, тем больше ответственность мне поебать на ваши угрозы». Поэтому, конечно, едет Хаширама, нам нужно то, что отвлечёт всех и знатно загрузит им мозги. Ещё едет Изуна — гулять так гулять, а этот индивид, мой дорогой бывший «враг» по силе равен Мадаре, если я более или менее разбираюсь в личной силе каждого отдельного Учихи. Также едет Итама — он нужен как тот, кто захапает всего да побольше, особенно если дело будет касаться медицинских техник и техники. Помимо них, ещё в делегацию входят Учиха Хаято и Сенджу Акайо: первого мне порекомендовал Изуна как отличного шпиона, а Мадара — как взрывного дебила, что тоже хорошо. Акайо едет туда тонко троллить и тормозить группу в том случае, если обаяния Хаширамы хватит на то, чтобы все люди Страны Железа согласились внезапно переехать в Коноху. Если Хаширама продолжит предлагать всем и каждому переехать в Коноху, это может стать проблемой. То, что у нас перевес в сторону Сенджу, объясняется просто: Глава клана Учиха резко нашёл, чем занять соклановцев, так что они пока заняты. — Но почерк всё равно придётся улучшить, Торью — сказал Хаширама после моей пламенной речи о делегации, мирных намерениях и холодильнике (насчёт чайника я пока не уверен, но если его нам подарят… м-м, какие перспективы для меланхолии в три утра под кружку чая). Я вздохнул с облегчением, когда делегация отбыла. Надеюсь, на обратном пути Хаширама не будет делать крюк через Узумаки. Понимаю, под бочком у Мито очень тепло (я не проверял), но он нам всё-таки пока сильно нужен. В Конохе было тепло, даже жарко почти, начало лета, как-никак, и по всей этой мирной деревне эхом раздавались крики Мадары «ВЫ, ГРЁБАННЫЕ РАЗОЧАРОВАНИЯ!» Собственно, вот чем был занят клан Учиха. В последнее время начались какие-то странные проблемы со сном: как будто не в безопасной деревне её Главой нахожусь, блин. Всё время кажется, что за нами кто-то следит, кто-то опасный, но с моей сенсорикой беспокоиться об этом — кормить паранойю. Поскольку беспокойство никуда не девалось, а его источник я определить не мог, решил пока обходиться снотворным made by Учиха Мадара: один Учиха под бок и плохих снов как не бывало. А поскольку Учиха Мадара мог делать всё, что ему хотелось, никто как-то не возражал против того, что он переехал ко мне в квартиру (только старейшина Юмико как-то странно посмеивалась на это). Он и раньше у меня ночевал, говорил, что мой варварский подход к употреблению чая — вода в ближайших реке и источниках была достаточно жёсткой, так что, после небольшой фильтрации, я её просто кипятил и бросал в неё листья, что для местных (мирян? Можно ли считать меня иномирцем или инопланетянином? Можно ли считать эту планету аналогом Земли? Это планета вообще?) было кощунством и богохульством, страшным грехом, какой люди и описать боятся — ему весьма импонировал. Этого конкретного Учиху я ещё старался подкармливать, а то в их клане странное отношение к еде, от того все худые, злые и недокормленные. Ужас, конечно, что, кушать надо хорошо и, желательно, много, а то вдруг апокалипсис, а мы голодные. Ладно, как бы то ни было, когда у тебя под боком мастер по огню (традиционное для Учих занятие — швыряться огнём, может, он у них в генах зашифрован, жаль, не проверить) необходимо этот огонь тщательно изучать. Подвижки с землёй пока небольшие, но приятные: примерно на час активного швыряния камнями сейчас тратится около 20 процентов от общего резерва, что прекрасно в сравнении с прошлым результатом, с учётом каждодневных тренировок в течение месяца. Так что, решив, что для огня уже пора, я попросил Мадару о помощи: меня не надо было учить огненным техникам, мне надо было увидеть её освоение другими, поскольку для меня, несмотря на почти полную несостоятельность в огненных техниках, не составит труда выпустить огненный шар — вбухав кучу чакры, но выпустив же! — а подобное, как я понял, не годилось при работе без печатей. Ты двигаешь чакру самостоятельно, а не стимулируешь её через тенкецу, что чакрозатратно, но зато действительно неожиданно для противника. Короче, штука хороша как тактика, и мне просто от азарта хотелось её изучить — даже если в бою никакой практической пользы это может не принести. Вообще, я только позже понял, что из Мадары педагог, как из меня балерина, но было уже поздно. Во-первых, Мадара упрям, как осёл. Во-вторых, Мадара чертовски азартен, так что когда кто-то из невольных зрителей по неосторожности сказал «да ладно, всё равно не сможешь», я понял, что это начало конца, и мне немного жаль этих семерых, которых мы случайно выбрали для эксперимента. Полное отсутствие таланта он компенсировал энтузиазмом и твёрдой верой в то, что практикой и лещом от наставника знания усваиваются в сто раз лучше, чем просто практикой. Экзекуцию бедняг, которые не умели делать огненного дракона (техника на самом деле называлась как-то долго и пафосно, типа Стихия Огня: Техника Великого Драконьего Пламени, но вообще не фанат всего этого пафоса, так что огненный дракон), я наблюдал часа четыре, прежде чем меня позвали на последний инструктаж нашей «делегации» (серьёзно, кто-нибудь на это вообще купится или решит, что мы издеваемся, посылая таких сильных ниндзя за холодильником). Вообще, насколько я понял, стихия огня действительно имеет много схожего с дотоном, так что ничего удивительного, что при бездумном желании «повторить» образуется лава. Во-первых, в основе огня тоже лежит зигзагообразное движение — разница в том, что у него нет углов. Как так? Рисуете много прямых чёрточек так, чтобы получился зигзаг, но при этом чёрточки не соединялись друг с другом — примерно так двигается огненная чакра. Во-вторых, и без моих всяких сложностей, типа зигзаг-зигзаг без углов, прекрасно стыкуется: в том же клане Учиха полно тех, у кого не только катон, но и дотон. Причина того, что Учихи не используют дотон на поле боя, в том, что у них тупо нет тех, кто способен этому обучить. В клане Сенджу детей с давних времён культивировали стихию воды и земли (надо выяснить, почему вода также хорошо комбинируется с землёй), даже когда мокутон почти исчез. Но бездумное использование стихийной чакры может быть опасно — вспомнить тот же ледник, в котором я по дурости застрял. Таким образом, в клане Учиха к дотону было достаточно равнодушное отношение: мало скопировать технику, у тебя должно быть достаточно чакры и понимания, чтобы ей пользоваться. Вот сижу и думаю теперь, не надо ли организовать что-то типа обмена опытом, или ещё рано? Понятно Учихи, у них техник в загашнике — вагон и маленькая тележка, у них же философия «Всё в дом, даже если это пригодится всего один раз моему потомку в восемнадцатом поколении», с учётом того, как у них крыша порой едет на фоне пробуждения их шарингана, у них же столько случаев, когда каких-нибудь психов целым кланом останавливали, потому что те начинали резать своих. Сенджу, может, тоже согласятся — если поделиться медтехниками, хорошо будет всем, в первую очередь самим медикам. А наставники по дотону те же. А у других кланов что можно взять? А согласятся ли? Думать, думать об этом и ещё раз думать — Здравый Смысл, как на стенку лезть хочется от того, что из Деревни уже полгода как никуда не выходил, давно так долго на месте не сидел. Как начали строить, так и засел, будто старость началась, может, от этого и не сплю почти.

***

Проснулся, как из воды вынырнул. Учуял тварь.

***

Всё то, что происходило дальше, Глава клана Нара Шикару-сан называл не иначе, как «светошоу», и мне было немного стыдно за это, потому что первым, кто так назвал все дальнейшие события, был, собственно, я. Остальные его в этом поддерживали, но больше, чем ржать надо мной (Шикару-сану можно, у него жена — настоящий демон во плоти с милой и нежной улыбкой, а он ничего, пятнадцать лет в браке и ещё не умер), их интересовало кое-что другое. Долбаное светошоу. Собственно, подскочил так, что перебудил всю деревню: сложно не заметить высвободившееся враз огромное количество чакры и яркий свет, который синей вспышкой проходил сквозь стены, камни и людей. Подскочившему Мадаре я — или, если быть точнее, фантом? Некая сущность, которая управляла моим телом тогда, потому что я там точно не присутствовал — выдал бесцветным голосом одно «Каварама» и сорвался с места. В клановый квартал. Никто не смог остановить меня — фантом в моём теле, что бы это ни было — никто не смог даже догнать, несмотря на то, что все сориентировались быстро: глаза, которые светились электрическим бело-синим, и некий знак (который тоже светился этим светом) на задней части шеи в районе седьмого позвонка явно не показался никому нормальным. К чести фантома — он никого не тронул, даже не пытался сражаться, несмотря на то, что атаками его пытались замедлить или отвлечь. Тень Нара не сработала — слишком много света исходило от знака, техника клана Яманака тоже. Гендзюцу не действовало, а количество возможных атак было ограниченно из-за того, что мы находились в центре деревни. Ужасная ситуация. Несмотря на то, что никого из людей фантом не ранил, двери выбивал — только так. А за выбитыми дверьми ситуация была пострашнее непонятного нечто в теле Главы Деревни: гуманоидное чёрное тело с жёлтыми точками глаз и острым акульим оскалом высасывало из ребёнка душу — понять по-другому, что оно делало, не представлялось возможным. Непонятные движения чакры, видимые, но неощутимые, чёрт возьми, мы пропустили тварь в самом центре Конохи, врага, не почувствовали и не заметили, если бы не фантом — нас бы всех, возможно, тихо употребили в пищу или что там этой твари надо. Фантом произнёс тогда второе и последнее слово за вечер — раскатистое и гневное «др-р-рянь». Дрянь его узнала, видимо, потому что вскинулась и открыла рот, однако сказать ничего не успела — очередная вспышка света и чакры поставила барьер вокруг достаточно большой территории, покрыв долину, в которой мы сейчас жили, и даже горную гряду вокруг Деревни. История на этом не кончилась, к сожалению. То, что барьер пропускает живых существ, удалось выяснить очень быстро — фантом никого не держал, ни с кем не говорил и на вопросы не отвечал, лишь всматривался долгое время на восток. Даже на чужие атаки он не реагировал, хотя с непонятным врагом разобрался радикально и моментально. Позже выяснилась причина такой собранности фантома: барьер замерцал, словно по нему бились, и волна от ударов распростронялось по всей поверхности барьера — тогда удалось выяснить, что барьер имеет форму шара (то, что его граница уходит под землю, выяснили лишь через два часа путём метода научного «давайте проверим чё будет») и что он не пропускает только Тень. С одной стороны, защита так себе, против всего одного врага, с другой стороны, может этих Теней больше, чем одна, и тогда барьер — чудо из чудес, так нас защитить. Собственно, тогда фантом отключился. Итог: сильное чакроистощение, однако чакра, которая осталась после двух вспышек, до сих пор плотным, можно сказать, туманом «обнимала» Деревню и не спешила раствориться в пространстве, хотя обычно такого не происходит. Предполагали, что это из-за «светового барьера» (хотя я хрен знает, что это и как это корректно называть), но границы барьера были намного дальше, чем границы Конохи. Где-то час бега разведывательной группы. Если быть точным, шиноби, бегущие где-то в среднем темпе, развивают скорость где-то 16 метров в секунду (примерно точное измерение, потому что метр тут отродясь не водился), то есть, 60 километров в час. В среднем — значит, не заботясь о скрытности, сенсоры и шпионы в засаде могут вообще сутками неподвижно сидеть и передвигаться со скоростью 1 миллиметр в вечность, знаю, сам так делал, чуть со скуки и напряжения не сдох. Сенсорика, вообще, палка о двух концах. Что она из себя представляет? Ты ощущаешь окружающую чакру своей и чем быстрее ты можешь получить обратный, так сказать, «сигнал» о предмете, который находится дальше от тебя, тем лучше у тебя сенсорные способности. Собственно, как-то так ты их и развиваешь: сидишь часами на месте и пытаешься нащупать всего побольше вокруг себя. Есть и, так сказать, экспресс-курс: завязываешь себе глаза и вперёд в бой. Или в спарринг, если не хочешь подыхать, но хочешь быстрее освоить способность. Такое в клане Сенджу практиковали многие — клановое умение необходимо развивать. Именно поэтому, во-первых, сенсорами были многие шиноби, бесклановые тоже, у всех всё было завязано на личную чувствительность к чакре, которая прекрасно передаётся генетически. Во-вторых, из Учих были плохие сенсоры — они стремились всё увидеть вокруг своими шаринганами и зафиксировать в мозгу положение предмета, а не «почувствовать». Были, конечно, сенсоры и среди Учих, но они не слишком стремились развить это умение, считая шаринган удобнее, хотя признавали способности некоторых сенсоров (высшая учишская похвала, ё-моё). Чувствительность также зависела от окружающей среды — от её проводимости, если быть точным. Земля передавала обратный сигнал намного быстрее, чем воздух или вода, поэтому сенсоры часто могли закопаться в землю, чтобы лучше всё почувствовать. Мне вообще кажется, что шутки про бревно-Сенджу пошли с того, что Учихи начали откапывать некоторых сенсоров из земли, когда просекли фишку. Весёлые времена безбашенных предков. Но вернёмся к нашим баранам. Облако моей чакры над Конохой не было проблемой, многие сенсоры явно были поражены тем, как далеко я чувствую просто в пассивном режиме (хотя Хаширама, наверное, тоже так может, я не уверен до конца и не спрашивал об этом) и сейчас активно развивались, в чём обилие моей чакры очень помогало — всё-таки чакра проводит чакру лучше, чем земля. Удивительно было, что моя чакра (условно моя? Можно ли её назвать моей, если она не в моём теле?) даже не сопротивлялась вторжению столького количества инородной чакры разных людей, хотя обычно чакра очень неоднозначно реагирует даже на нейтральную медицинскую. Проблема была в Кавараме и во мне. Несмотря на то, что его проверили и Учиха, и Яманака, не было полной уверенности в том что это тварь сделала и успела ли сделать вообще — ребёнок об этом волновался, кажется, больше, чем все остальные вместе взятые. У меня же проблем целый мешок, если забыть ещё и о фантоме и печати на шее: во-первых, мне чуть не сожгли мои кейракукей, потому что решили наполнить её медицинской нейтральной чакрой. Так узнали, что: а) каналы могут разрываться, что очень плохо, б) они могут восстанавливаться, но лучше в это не лезть. Во-вторых, чакра восстанавливалась очень медленно, отчего я чувствовал себя немного некомфортно: вокруг куча моей чакры, а я не могу ею воспользоваться и ощущаю себя чертовски слабым. В-третьих, я узнал о неком Мангекьё Шарингане, который из всего клана Учиха имеют только Мадара и Изуна (который сейчас не присутствовал в Деревне, мда). Почему это хорошо? У Мангекьё есть какие-то непонятные способности, которые не описываются в хрониках, но это явно что-то мощное. Почему это плохо? У Мангекьё есть какие-то непонятные способности, которые не описываются в хрониках, но это явно что-то мощное. Непонятная штука, от которой ухудшается зрение (у Учихи, который совсем-совсем не сенсор, у него не получится так, как у меня с моим минус два), которая непонятно что даёт, и никто не знает, как ей пользоваться? И вы получаете «кот в мешке», вот что это значит. А, ещё у Учих какая-то клановая каменная непонятная скрижаль отреагировала на мою чакру (на чакру фантома? Его барьер? Можно ли считать эту чакру его, если он пользовался моей?) и теперь было ясно, что текст скрижали (который можно прочитать только шаринганом или Мангекьё, очаровательно) был как-то кем-то когда-то изменён, поскольку она раскрылась, и некоторые символы, которые, видимо, должны были собраться, как пазл, не сложились. Как будто что-то может быть хуже того, что меня определили в подопытные кролики, сказали сидеть месяц в Конохе и ждать возвращения Хаширамы (хотя я уже неделю планировал на кого-нибудь всё свалить и сходить развеяться), так теперь ещё и Учихи притащились со своей реликвией «и взором горящим». Никогда мечта уехать жить к медведям в лес, подальше от людей, не раскрывалась во мне так сильно.

***

— Что это у вас тут? — с интересом спросила старейшина Юмико. Хоровой ответ «ЗА-БА-СТО-ВКА» ей очень понравился, тем более, от детей в возрасте от семи до четырнадцати, которые расположились кучей малой вокруг Хокаге прямо посреди Деревни. — Вот как, — улыбнулась она. По крайней мере, это объясняло, почему Глава Деревни с самого утра лежит на дороге в пыли, раскинув руки и ноги. Где-то через час к нему присоединилась небольшая группа из детей кланов Учиха и Сенджу, впрочем, те не могли долго лежать на месте и ничего не делать (они не дети Нара, в конце концов). Однако странное сборище никуда не уходило, напротив, пробка на дороге постепенно разрасталась: сначала к ним присоединились Яманака, потом Акимичи, затем часть Акимичи принесла/привела детей клана Нара и еды. Что бы не происходило — это становилось явно всё интереснее и интереснее, однако взрослые шиноби предпочли просто наблюдать за этим "что-то": их гордость и гордыню (не)много трогало то, что они не могли понять, что происходит, почему Глава лежит в пыли и почему вокруг него дети. Юмико подобными глупостями не страдала: во-первых, она слишком стара для того, чтобы ходить вокруг да около и не понимать, чего это дети разлеглись на дороге, во-вторых, она считала, что знала Тобираму-куна достаточно, что это что-нибудь сбивающее с толку, но достаточно интересное. — А по какому поводу бастуете? Ответы были разные. Кто-то хотел, чтобы из ежедневного рациона была убрана капуста/морковка/свёкла/редиска/картошка, потому что она не вкусная на вкус и вообще. Кто-то собирался добавить в причёску ядовитые иглы, но мама не разрешает. Кто-то считал, что символ Деревни слишком скучный и что обязательно надо добавить дракона (хотя мнения разнились по поводу того, что надо добавить). Кто-то хотел кошечку/собачку/дракона в качестве нинкена или домашнего животного (или что там эти дети вообще имели в виду), но не разрешают. Поэтому вот. Забастовка. Лежачая, что важно. — А Хокаге почему бунтует? Тобирама-кун — при её приближении коварно замолчавший — приоткрыл один глаз и с самым заговорщеским тоном спросил: — Юмико-сан, как думаете, наши администраторы отпустят меня в месячный отпуск до того, как вернётся аники? Со всех сторон раздался гул, который можно было равнозначно идентифицировать как согласие, отрицание и неуверенность. Дети не слишком сильно понимали, что такое «месячный отпуск», зачем в него «отпускать» и зачем он Главе. Ох уж эти странные словечки Тобирамы-куна, которые тот притаскивал непонятно откуда и не слишком задумывался, что не все его понимают. Да и почерк его разобрать — сплошное мучение, кажется, это одна из главных причин, почему «наши администраторы» вообще задумали отдел дешифровки. Да, а потом Тобирама-кун принёс им свой дневник на дешифровку и те до сих пор там лежат под стеклом, пока умники вокруг них хороводы водят и голову ломают, пытаясь понять, какой смысл эта штука имеет — а смысл был, сколько подтверждений, что Тобирама-кун ещё в раннем детстве начал писать эти дневники. — Думаю, не отпустят, Тобирама-кун, — Она задумалась, пытаясь точнее вспомнить собрание по поводу «фантома» и «отпуска Хокаге». — так ещё, когда поедешь, скорее всего, навяжут какую-нибудь охрану. — Да охрана это ничего, — Тобирама-кун махнул рукой, — Возьму с собой Мадару, ничего они не скажут. Мадара с аники два сильнейших деби-кхм воина в нашей Деревне. А вообще, я снежинка и мне нужен дополнительный выходной. Ладно. Она была сбита с толку. — Снежинка? Детям явно очень сильно нравилось происходящее. — Ну да, — беззаботно подтвердил её собеседник, — Руки ноги раскину — звезда, пальцы растопырю — вообще снежинка. — А дополнительный выходной? Насколько она знала, у Хокаге в их Деревне вообще не было выходных (пока). Да и вообще в целом эта концепция представлялась с трудом: отдельный выделенный день, когда ты отдыхаешь от работы. Просто так. Тобирама-кун явно восхищается Страной Железа, потому что активно пытается протащить в административный аппарат рабочие смены по восемь часов, выходные и отпуска — пока только туда, потому что, ну, мастера это мастера. И фермеры это фермеры — но Тобирама-кун явно горит желанием подарить каждому человеку выходной, что означает, что сам он работает вместе с остальными с утра до ночи, чтобы всё это грамотно распланировать. Тем удивительнее, наверное, было увидеть его сегодня с утра — вообще в целом его увидеть, поскольку по покрасневшей роже можно было понять, что Тобирама-кун даже обгореть уже успел на солнце. — Они собираются согласиться на переговоры с кланом Хьюга (для начала), а вы их знаете, Юмико-сан, там же всё реально может затянуться до нескольких суток, не то, что часов. Ещё надо будет поднять вопрос насчёт печатей, потому что Учихи ваши (и мои) ходят и возмущаются. И с Узумаки связаться, если понадобится. — Мне понятно твоё беспокойство, — после некоторого раздумья ответила она. И тоже присела возле них (гордость не позволяла лежать в пыли, как эти дети), чтобы поддержать их забастовку. К своему стыду, счёт времени она потеряла, когда Тобирама-кун начал рассказывать некий миф о золотом руне (подробный), и даже не заметила, когда любопытные взрослые тоже присоединились к сборищу. Миф был интересный. И, судя по всему, относился к богам забытых кланов — надо будет расспросить Тобираму-куна о том, где он узнал эти мифы, очень уж интересные.