Отцвела в цветах тоска твоих губ; цветы целую

***

Души, цветы и Шэнь Цзю Живя в доме Цю, Шэнь Цзю нашел проклятый камень из бездны, и бездна открылась за его спиной. Черные врата начали «охотиться» за его душой, преследуя до момента падения в бездну. Однако врата охотились не потому, что Шэнь Цзю нашел камень, а он нашел камень, потому что уже был связан с бездной; время в бездне не идет параллельно времени реального мира. Пока Шэнь Цзю в обычном мире только начинал жить, часть его души уже жила в бездне, и он должен был открыть связь с бездной. Из-за преследования бездны у Шэнь Цзю развилась паранойя, и зародились мысли о проклятии. К моменту падения в бездну вместе с Ло Бинхэ Шэнь Цзю «отдал» бездне значительную часть своей души. Та «потерянная» часть души копилась в бездне в форме нецветущего цветка. Время в бездне не совпадает с течением времени в обычном мире, так что пока Шэнь Цзю жил на пике Цинцзин, цветок из его души уже очень давно жил в бездне. Шэнь Цзю упал вместе с Ло Бинхэ и умер. То, что осталось в его человеческом теле от его души отправилось на перерождение. Перед смертью он оставил накопленные тревоги, которые обрели форму проклятия, в своем теле вместе с яркими частичками воспоминаний, и передал свое проклятие дальше. А сам освободился от проклятия и переродился белым цветком — анафалисом жемчужным. В тело Шэнь Цзю вселился нецветущий цветок из бездны, который родился когда-то давно из частичек души Шэнь Цзю, похищенных бездной. Цветок начал сосуществовать с «бездушными» остатками памяти Шэнь Цзю, его «тоской», привязанной к телу. И цветок принял на себя оставленное вместе с телом проклятие. Так родился Цзю-Бедствие. Цзю-Бедствие был рад и благодарен, обрести новую жизнь в человеческом теле, которая по сравнению с его существованием в форме цветка, что бесконечно долго рос в бездне и пребывал в непонятном состоянии, была чем-то прекрасным и интересным. И смятение, привнесенное чужой памятью, которая еще и резонировала с его душой, и даже начавшее набирать силу проклятие, его не сильно пугали. И желание окунуться в новый опыт его постепенно затягивало все больше, и особенным моментом стали отношения с Ло Бинхэ. Цзю-Бедствие не вспомнил, что раньше был просто человеком Шэнь Цзю, когда смотрел на солнце с горы, потому что слишком долго жил в бездне. Может, будь у него больше времени, он мог бы вспомнить все. Цзю-Бедствие дошел до финальной фазы своего существования, расцвел и осуществил проклятие, уничтожив мир бездны, в котором они с Ло Бинхэ жили в течение основной истории. Но бездна бесконечная и у нее есть и другие версии реальности. Цзю-Бедствие пожертвовал собой, чтобы открыть врата для Ло Бинхэ. Исполнить желание Ло Бинхэ — это и было заветное желание Цзю-Бедствия, которое исполнилось по предсказанию Госпожи Удачи. Самоотрешенность от жизни передалась ему в том числе от Шэнь Цзю. Да и проклятие глубоко пустило корни. Так как Цзю-Бедствие отрекся от себя, то с его самоотречением завершилась фаза его существования, и исполнилось проклятие, которое несло тело Шэнь Цзю. При этом путешествие к вратам было катализатором силы проклятия. Что такое проклятие? Проклятие — оно же проклятие для самой бездны, это явление, зародившееся в теле Шэнь Цзю, человека, лишенного части души. Пока Шэнь Цзю терял свою душу, отдавая ее вратам, его связь и ненависть к бездне крепла. Мучаясь из-за преследовавших его врат, пытаясь понять, что происходит, что за странные ощущения его преследуют, Шэнь Цзю и создал это проклятие. Он поверил в него, и оно родилось. Но так как он был только человеком, настоящей силы у проклятия не было. Проклятие получило настоящую силу, когда тело Шэнь Цзю, которое его копило, встретилось с цветком, его частью души, которая прожила очень долго в бездне, и вобрала в себя часть бездны. То есть в момент рождения Цзю-Бедствия проклятие действительно зажило полной жизнью и начало готовиться расцвести, набираясь сил через кровь Ло Бинхэ. Между тем кровь Ло Бинхэ — сама по себе это некая сила, которая помогает исполнять желания. Когда цветок был просто цветком, а не Цзю-Бедствием, он не знал, почему не цветет, когда Шэнь Цзю был только человеком, он не знал, что где-то далеко часть его души стала цветком. И даже встретившись, умирающая душа Шэнь Цзю и цветок, не знали, что они часть одного целого. Шэнь Цзю будучи человеком, попав в бездну, был полон решимости умереть. Хотя цветок к нему тянулся. Так как, умирая в бездне, перерождаешься в бездне, а душа Шэнь Цзю естественно тянулась к другой своей части души, то Шэнь Цзю переродился анафалисом в саду Цзю-Бедствия. Возвращаясь к проклятию, сама бездна, с одной стороны, опасалась, проклятия, чувствуя будущую опасность цветка, в том числе поэтому форма жизни в которой пребывала «похищенная» часть души Шэнь Цзю — цветок, была безобидна и лишена возможности что-либо сделать. Но в то же время бездна забрала к себе Шэнь Цзю, который объединился с цветком и стал Цзю-бедствием, тем самым бездна приблизила исполнение проклятия. Перед тем как выпустить проклятие наружу, Цзю-Бедствие открыл врата и отправил туда Ло Бинхэ. Цзю-Бедствие действовал на основании той информации, которую знал о бездне, живя в ней до встречи с Ло Бинхэ, и той, что собирал в ходе их путешествия. Вот что известно в рамках информации, к которой могут получить доступ, живущие в бездне: врата исполняют желания, и чтобы их открыть, нужно принести большую жертву, дед подтверждает. То есть без Синьмо можно выйти из врат, если загадать вратам, покинуть бездну, но загадать сразу несколько желаний затруднительно, так как врата исполняют только заветное. Врата открылись и забрали Ло Бинхэ до уничтожения бездны. Пролетая вглубь врат, Ло Бинхэ наблюдает за эпизодами из жизни Шэнь Цзю. Когда его путь во вратах закончился, он вышел из врат навстречу своему желанию. Ло Бинхэ оказался в другой версии бездны, а не за ее пределами, потому что его заветное желание было связано с Шэнь Цзю, а не выходом из бездны. Ло Бинхэ нашел Цзю-Бедствие, и после смерти анафалиса, оставшаяся часть души Шэнь Цзю вернулась в тело. В бездне обычным людям не место, но так как анафалис успел переродиться и прожить в бездне, то вернувшись в свое тело, он уже не человек. Итоговый вариант Шэнь Цзю включает в себя разные ипостаси Шэнь Цзю. Происходит соединение душ. Это волнительный процесс, причем каждая часть души к этому моменту прошла свой путь трансформации. Почему бездна преследовала Шэнь Цзю? Чтобы попытаться ответить на этот вопрос, надо понять, что такое сама бездна. Но бездна непознаваемая загадочная… хтоническая. Известно, что бездна условно находится между миром людей и миром демонов. Но что если это граница не физическая, а духовная? Бездна как место трансформации. И в то же время аномальная территория. И место, связанное с желаниями. Можно посмотреть на это так: в душе Шэнь Цзю распахнулась своя бездна, и оказалось, что бездна с бездной притягиваются. Как бы то ни было, отношения Шэнь Цзю и бездны тесно переплелись, и у них случился своеобразный роман. Пара слов о двойниках В этой истории не только цветы цветут повсюду, но и множатся в «зеркальных коридорах» двойники. Они, кажется, появились у всех. И у Мэнмо обнаружился близнец, чем не двойник. Даже мышиный олень ссылается на своего двойника, с которым Ло Бинхэ познакомился в «Когда одержимые смеются». Кстати мышиный олень в цветах выступает кем-то вроде привратника врат смерти из мира снов. Причем здесь смерть? Сон и смерть тонкие переплетающиеся явления в мире символов. Да и смерть, в свою очередь, символически означает трансформацию. Мэнмо ушел, открывала врата Госпожа Удача. У меня даже закрались мысли, что «удача», забранная у двойника Ло Бинхэ в качестве платы за предсказание и помогла им. Зато предсказание, озвученное паре двойников, залог их хэппи энда. По крайней мере, того, что их не накрыло черным туманом. Обрести форму человека задача явно затруднительная, а значит, двойник Ло Бинхэ должен был завладеть артефактом. Путь к пересечению границ бездны для пары двойников был доступен. Тем более что артефакт, вероятно, только и ждал, кому бы прыгнуть в руки, особенно, когда бездна начала тонуть в проклятии... Ло Бинхэ и черный бархат В реальности цветов у Ло Бинхэ на фоне остальных загадочных персонажей, меньше всего таинственности. Он честно делится своими мыслями, как вслух, так и мысленно. Демонстрирует свой внутренний мир, и даже не скрывает голоса в голове и затаенное, что накопилось. И все-таки есть кое-что у Ло Бинхэ, припрятанное в дальнем уголке души. Его черный бархат. Посмотрим, что еще черного есть в цветах. «Невидимые звезды черных небес», «черная башня», «черный полумесяц», «черный нефрит», «исполинские черные врата», «по колено в черной воде», «разлетелись черным песком», «черный маяк», «черный дым», «укрывая черным одеялом», «черное хтоническое море», «черная шкатулка», «небольшой черный камень». «Черный» пересекается с важными образами, связанными с бездной. Может, не только путь Шэнь Цзю вел в бездну. И черным бархатом оканчиваются цветы, укутывая героев мягким теплым одеялом. Закончим словами Flёur

Где-то есть острова утешения И спасительный берег Для того, кто умел верить. Там рождаются новые звезды И в горах расцветает миндаль Для того, кто умел ждать.

Flëur — Для того, кто умел верить

Когда думала над финальной встречей, вспомнилась эта песня и захотелось обрисовать воссоединение на фоне цветущего миндаля.