Забавный Дюма: мушкетёрская трилогия

Прибыв к собору Богоматери и поразмышляв о том, как хорошо, что он нашёл Планше, которым можно будет воспользоваться для связей во время восстания горожан, главный герой, ставший великим циником, отправляется искать Базена, чтобы выйти через него на "пригодного" к приключениям Арамиса (Атос в фантазиях д'Артаньяна уже престарелый алкоголик, а Портос скорее мешок с деньгами) В ходе детективного расследования, занявшего пару минут, гасконец, спросив, узнаёт что Базен как раз служит на утренней молитве, а потому начинает молиться, заодно заметив, что священником служит сам коадъютор (то есть епископ без епархии) Жан-Франсуа Поль де Гонди (племянник тёзки - архиепископа Парижа), по скромному мнению Дюма-отца ради пиара раздававший кучу милостыни беднякам и служивший мессы для простолюдинов. В итоге когда Гонди уходил, Базену, успевшему за 20 лет раздуться и заплыть во всех местах, за исключением носа, и, по сверхточным подсчётам Дюма-отца, имеющему лоб высоток не более 5 см (точность - наше всё), не повезло - его схватил д'Артаньян. Базен, думавший что его литературные мучения закончились на "Трёх мушкетёрах" и ОЧЕНЬ не желавший появления в сиквеле, начал с того что скромно обозвал д'Артаньяна Сатаной, и попросил называть Арамиса аббатом д'Эрбле, поскольку если перевернуть Арамис, получится злой дух Симара (есть вероятность что Дюма это просто выдумал, но в случае с Базеном это превращается в анекдот). Гасконец, вспомнив былые времена и великого детектива де Тревиля, решил и сам докопаться до Базена, терпя все его заявления. Но к ужасу д'Артаньяна Базен прошёл интенсивный курс лжи в святых местах, говоря что не знает, где Арамис, и постоянно повторяя что-то в духе "Ну это святое место, значит я не вру в нём". В итоге даже д'Артаньяну не составило труда понять, что обладатель самого низкого лба в Париже врёт. В итоге пока Базен в панике сбежал, отказавшись уже даже от прямой взятки в полпистоля под предлогом трезвенности, и стал расказывать о коварном главном герое ключарю, д'Артаньян встретил рядом с собой Рошфора, благодарящего бога за то что Джулио облажался. В итоге граф намекает гасконцу, что будет сотрудничать с коадъютором и поедет КОЕ-КУДА в деревню, а тот говорит что по приказу Мазарини ищет Атоса, Портоса и Арамиса. Рошфор говорит, что через неделю скажет, где они, но д'Артаньяну нужно найти их за 3 дня (зачем-то). Судя по иронии, с которой граф узнаёт о поисках друзей д'Артаньяном по приказу кардинала, и которую гасконец не улавливает, Рошфора ситуация забавляет. Впрочем, суть шутки года ещё не очевидна читателям, зато если перечитывать "Двадцать лет спустя", зная что будет через десяток глав... В итоге гасконец, видя что Базен готовится сбежать уже и из собора, тоже сбежал, начав скрытную слежку за Базеном, косплея шпионские фильмы. Пробежав в рамках этого забега имени Мазарини улицы Пивных Бутылок, Богоматери, Еврейскую, Лощильщиков и Святого Элигия, агент д'Артаньян притаился в кабачке, следя за тем как Базен входит в дом, а затем выезжает на коне, гуманно используя зонтик вместо хлыста. Однако поскольку бежать за город неизвестно сколько километров за лошадью гасконец не решился, он спешно начал искать агентуру. Ей оказался 12-15 летний певчий собора Богоматери (с 6 до 9 утра), по чудесному сюжетному совпадению также работающий в кабачке (с 9 утра до полуночи) с прекрасным именем Фрике. Решив, что подросток с 18-часовым рабочим днём способен на всё (за деньги), главный герой предлагает ему всё те же полпистоля за сведения, куда поехал Базен. Для скрытности д'Артаньян заказал готовящийся долго глинтвейн, но в итоге тот так и не успели сделать - Фрике меньше чем за 10 минут узнал у мясника, арендующего Базену лошадь, что Базен едет в Нуази, где есть внушительный иезуитский монастырь. Записав имя агентуры и адрес работы, д'Артаньян отправился назад в гостиницу "Козочка", так и выпив оплаченный глинтвейн (а потом ещё жалуется, почему с такой жизнью вечно в долгах...)