Разбор или же Айсберг песен GHOST and Pals

Дружным нашим гоустфаговским отрядом мы подходим к песне, на анализ которой уйдёт куча времени и не одно тысячелетие... Дамы и господа, представляем вашему вниманию айсберг на песню GHOST - "Honey, I'm Home" ! !!! В этом айсберге всего 4 уровня : 1 уровень - Верхушка айсберга, 2 уровень - Водная гладь, 3 уровень - Дно айсберга, 4 уровень - Бездна. !!! ВЕРХУШКА АЙСБЕРГА. 1) ФОН И ГЕРОИ. Начнем с того, что на фоне изображены насекомые (если быть точнее, то их 3) - мотылек, паук, и богомол. Что же это означает? Это означает лишь то, что это является обликом главных героев песни - Нормана Да Луза, Харона (проводника душ через реку Стикс, посланник Бога. ), и Отца Нормана. Если задуматься над обликом еще больше, то подучается все очень сложно и умудренно, поэтому наши следующие, глубинные уровни айсберга так и обзываются и имеют более глубокие теории по этим персонажам и самой песне. ВОДНАЯ ГЛАДЬ. 2) ТЕОРИЯ. (ДЕТАЛИ) Итак, мы заметили не совсем теорию, а просто интересную деталь (соавтор читала Библию, так что знает, про что говорит). В Библии описана Святая Троица - Бог Отец, Иисус Христос (также Бог Сын или Сын Божий) и Святой Дух. Зная факт про троицу становится понятнее почему в тексте песни говорится про "три голоса из граммофона" (граммофон ещё можно упустить, т.к Гоуст сами говорили что это там просто для рифмы). Бог Отец - это, собственно, сам Бог Сын Божий - Норман, т.к он как и Иисус из всей троицы самый "человечный", даже после вивисекции Святой Дух - Харон. Вивисекция Нормана скорее всего здесь не просто для того чтобы показать насколько эта история жестока, а ещё для кое чего. Норман во время вскрытия похож на Иисуса во время распятия, даже позы похожи, так что это возможно отсылка на Библию. А теперь приготовьтесь. Случившееся с Норманом могло привести к ОЧЕНЬ серьёзным психическим травмам, как минимум депрессии, а может быть и чему то типа шизофрении. Плюс, Норман страдает от алкогольной зависимости, а чрезмерное употребление алкоголя может привести к шизофрении. Нигде не объясняется зачем Бог съел отца Нормана, но есть догадки, что это метафора того, что теперь Норман принадлежит Богу а не своему отцу, но у меня есть другая теория. Смотрите, дорогие читатели - в тексте прямо говорится что Бог (а если моя теория верна, то Норман) сожрал богомола. Подобным у этих насекомых промышляют самки, и делают это после спаривания с самцом. А Норман похож на девушку. То-есть, Норман мог подвергаться сексуальному насилию со стороны отца, и в качестве отместки Норман его убил и съел. Внешность отца Нормана скорее всего - метафора на то, каким Норман своего отца видит. Богомолы сами по себе довольно сильные тварёныши, плюс их название говорит само за себя. По этой причине Гоуст и выбрали для внешности отца Нормана именно богомола. 3) АЛЛЕГОРИИ. Итак, приступаем еще ниже и грубинне, в наш следующий отдел айсберга... Если учитывать то, что некоторые песни Гоуста про него и его папу (абьюзера в семье), то можно прям и покопаться так знатно!... Допустим, как я говорила, в Novocaine, там Трэш выступает в роли отца в реальной жизни Гоуста, мне кажется у Гоуста копилось это всё с годами и он решил выплеснуть всё это через песни. Ну и так вот, теория у меня такая, что Трэш и богомол схожи. Трэш пострадал от того, что ему отпилили челюсть, а богомол от того, что его, так называемый "Бог" съел. Не схожесть ли? Я считаю, что да... Поэтому единственное, что мы можем сказать и предположить - Богомол и Трэш - это единое лицо отца Гоуста в клипах. И они как раз и являются абьюзерами. Норман и Хëрти (пострадавшие) являются жертвами насилия. Образ Нормана является аллегорией сексуального насилия. Ну а в Hyperdontia прямо показано физическое насилие, продолжение, с чьего лица это было сделано, показано в Новокаине. Продолжая тему сексуального насилия над Норманом... Стоит ещё отметить, Норман и его отец христиане, в Христианстве запрещен гомосексуализм, а судя по тому что Норман в итоге вступил в отношения с Хароном, можно понять, что он явно нарушает законы Библии. А раз уж Нормана и правда насиловал его батя, то получается он тоже не то чтобы натурал. НО! Суть-то в том, что христиане (не все, буси мои, лишь некоторые) очень любят противоречить сами себе, как и сама Библия, к слову. И сексуальное насилие над Норманом батя мог преподносить как "попытку показать ему, почему это грех". Но даже если и так, он в любом случае противоречил сам себе и просто насиловал сына, причём возможно даже до того как Норман мог осознать свою ориентацию. И это объясняет, почему Норман после вивисекции так открыто одет (конечно, Харон и Бог тоже не особо в закрытой одежде, НО! Они - единственные кто так одет. Остальные же одеты вполне нормально. На арте со всеми ангелами, конечно, есть те кто открыто одет, но не настолько открыто как Норман после вивисекции). Причём одежда Нормана после вивисекции смахивает на женское нижнее бельё.. Напомню, что Норман впринципе похож на девушку. Это не означает, что Норман ещё и трансгендер, но означает что Норман скорее всего всё ещё помнит случившееся с ним, то-есть у него возможны были-бы некие "флэшбеки", как и наверняка у Хёрти после посещения стоматологического приема... У отца Нормана видимо тоже какая-то шизофрения, ибо будь он психически уравновешенным, он бы не насиловал Нормана и не был бы религиозным фанатиком. Ещё забыла кое-что упомянуть: вивисекция - это вскрытие ещё живого животного с целью изучения функций организма, и проводиться она может на любых частях тела. А Норману во время вивисекции вскрыли живот. Очередной намёк на то, что это Норман сожрал своего батю, а не Бог? Думаю, да. Плюс, ну реально, зачем Богу жрать батю Нормана, если он, блин, БОГ, и как таковых препятствий чтобы просто забрать Нормана у него нет? Скорее всего, это Норман сожрал своего батю (по вышеуказанным причинам), и либо это самому Норману показалось что это бог сожрал его отца, либо отцу Нормана показалось что его жрёт не Норман а Бог, либо и то и другое. Норман не очень то и хочет видимо признавать что решился на такое (или опять же из-за шизофрении ему кажется что всё было иначе) поэтому говорит что это всё сделал Бог, мол "Смотрите, я такой милый и невинный, я ничего не сделал, это всё Бог". Ага, Норми, но почему тогда столько фактов указывает на то, что ты съел своего отца? 4) МЕТАФОРЫ. "Мотылёк" в тексте песни является метафорой на Нормана. Мотыльки к слову являются символом бессмертия. Норман умер оттого, что его отравил Харон. В начале песни говорится про "связанного мотылька", а на заднем фоне мотылёк в паутине. Плюс, на ютубе можно найти официальный аниматик на песню, где к этому самому связанному мотыльку подкрадывается паук. Ну, тоесть, тоже такая типа метафора подползающего к Норману Харона. Дословный перевод того, что Харон сказал Норману в песне - "Выбраться отсюда - значит обещать мне поцелуй". Ну и наш арахнолог хренов видимо решил что уйдёт быстро и безболезненно, НО! Тут мы сталкиваемся с литл бит троллингом от паучка. Дело в том что яд пауков ОЧЕНЬ медленно и мучительно убивает, так что Харон обрёк Нормана на сильные страдания перед смертью. Однако не торопитесь думать, что Харон антагонист, мы об этом ещё поговорим. А ещё в начале песни есть строчка "связанный мотылёк, казалось, знает другой путь". Во время этой строчки и показывается арт с в буквальном смысле связанным мотыльком (а в аниматике еще и подползающим к нему пауком), тоесть, Норман правда решил что Харон его спасет. И судя по тому, что Бог появился только во втором куплете, а в первом присутствует как минимум паутина (а в аниматике еще и паук), Норман встретил Харона раньше, чем Бога! ДНО АЙСБЕРГА. 5) ДОГАДКИ. Но теперь встаёт вопрос: почему Харон именно паук? Всё просто: мотыльки - насекомые, а кто главный противник насекомых? Пауки! Вот Норман башкой не подумал, и его отравили. Но опять же, не спешите думать, что паучок антагонист. Раз уж Харон связал Нормана собственной паутиной, это аллегория как раз так такого "лишения свободы". Если в песнях Гоуста всё связано с его жизнью, то можно предположить, что Норман - это он сам и подвергался насилию (и физ. и секс.), и наверняка, в детстве его лишали свободы. На вики кстати написано что у Гоуста были религиозные родители, плюс, Харон и Норман внешне похожи на оску Гоуста, особенно Харон. Взгляните на ту же Херти - беззащитная девочка, которая тоже в этой ситуации подвергается насилию! Норман тоже к слову довольно слабый, хоть возможно и сделал что то там со своим батей. Пазлы складываются. Норман и Херти - это кусочки разбитых зеркал (зе дисторшонист привет), которые возможно собрать и мы увидим в них Гоуста! У Трэша с Богомолом есть огромные схожести. Вот, в HIH там говорилось, что "Отец сказал, что этот мир не для меня", там говорилось о том, чтобы оставить свою идентичность и текущую жизнь позади. Значит, Отец хотел ухода Нормана из этой жизни. Как и Трэш хотел ухода Хëрти. Трэш отпилил челюсть Хëрти, тоже своеобразное " вскрытие", опыты с манипуляторской точки зрения. Норману сделали вивисекцию. Разве не схожести? Думаю, что схожести. И в обоих песнях и случаях присутствуют манипуляторы и жертвы. В HIH присутствует лишение свободы - связывание паутиной, про которую мы говорили. А паутину имеет Харон. Возможно он хотел уберечь Нормана от этой жестокой реальности и как можно безболезненно (морально) и воздушно хотел сохранить его психологическое спокойствие. Лишение свободы так же присутствует в Hyperdontia - это показывается манипуляциями со стороны Трэша и, возможно, (это мои догадки) запертым кабинетом. В обоих случаях, Трэш и богомол хотели уходи из жизни определённых людей У Нормана и Херти хрупкое телосложение и возможно, это является как раз аллегорией на то, что они являются жертвами. Просто это как знак. Ещё Нормана показывают в полу-обнаженном виде. Херти в едином платье. Схожести? Да. Раз уж, как мы поняли, Нормана насиловали, давайте вспомним Uncanny, там про изнасилование как раз и идёт речь. Те пятна на теле Кевина - отметки прикосновений насильника, у Нормана ДО вивисекции и у Хёрти на руках какие-то бинты, ни у кого кроме них этих "бинтов" нет. Возможно это значит, что это они были жертвами и это тоже своеобразные отметины, если у Кевина это пятна, у них это бинты. И Хёрти, и Норман чуть ли не обнажённые (а Кевин полностью), это только очередной намек на сексуальное насилие. В конце, во время припева поётся - "А vivisection of me done by God for all to see" ("Вивисекция меня сделана Богом всем на обозрение"). Во время сцены где показывают Бога и Харона (под конец), Харон НИЧЕГО не делает, просто сложил руки и с непомиманием смотрит. ТОЕСТЬ, Харон НЕ принимал участие в этой вивисекции. Бог появляется только во втором куплете, а Харон (точнее, кусочек от арта с ним) в самом начале песни. Тоесть Норман правда встретил Харона раньше чем Бога Нормана можно воспринять как душу. Как призрака. Ведь он первым встретился с Хароном, а тот проводник душ (ирония в том, что GHOST - это "призрак" с английского). И та строка от отца, что "для Нормана это не тот мир" можно воспринять как то, что Отец не считает, что Норман заслужил рай. Тоже манипуляция и жестокость родителя. И с другой стороны пазл складывается - делали вивисекцию самого тела Нормана (обычное вскрытие трупа). Под всеми этими муками персонажей (та же отпиленная челюсть, вивисекция, изнасилование) - в этом всём подразумевается избиение со стороны родителя и все те муки, что он принёс Гоусту. Типа, Хёрти отхерачили нижнюю челюсть - физическое насилие над самим Гоустом, либо это такая метафора что он ничего не мог сделать с насилием над собой и хранил молчание, Норману батя сказал что мир не для него - скорее всего Гоуст был незапланированным ребенком и отец, в реальной жизни Гоуста, наверное реально хотел его смерти, Нормана вскрыли - банальное избиение и напоминание о случившимся, Кевина изнасиловали - тут даже метафор нет никаких, чистой воды изнасилование. Исходя из всех этих фактов мы понимаем - Гоуста мало того что не планировали, ещё и винят его в том что вообще на этот свет родился. В HIH на протяжении всего первого припева показывается арт с довольным Норманом, указывающим куда-то в другую сторону пальцем, будто бы прогоняя кого-то. Это, к слову, единственный момент, где Норман улыбается. Если это Норман сожрал своего отца, то такая довольная лыба у него возможно именно потому что он уже в первом припеве решил сделать это, а "прогоняет" он ту часть себя которая не хочет этого делать, но Норман как бы "избавляется" от той части себя которая не хочет идти на убийство. А теперь про Харона. Помните я говорила что во время вивисекции Нормана, Харон ничего не делает а просто смотрит на происходящее? Так вот, видимо, он такая же жертва как и Норман, и его просто используют. Навряд ли Харон подвергался сексуальному насилию со стороны Бога, хотя бы потому что… Ну это блин сам Бог, зачем ему насиловать собственного помощника? Только унизит себя. НО! Возможно Харона «насиловали» морально. У Гоуста есть скетч, где Харон говорит "неет не убивай Бога, хаха, ты слишком сексуальный". Если что, в фандоме есть теория, что Норман хочет убить Бога и занять его место. Так вот, на этом скетче всё, что нам нужно для следующей теории - возможное обращение к Норману, потверждение этой теории, видимо желание Харона "сблизиться" с Норманом (это может звучать бредово, но зачем ему ещё называть Нормана сексуальным), а что самое главное - он будто пытается перевести тему. Тоесть Харон знает о желании Нормана сделать это, но избегает разговоров об этом, потому что боится того что с ним могут сделать. Если он переводит тему ИМЕННО на желание близости с Норманом, значит, Харона правда никто не насиловал, но он, сам того не понимая напоминает Норману про то, что его насиловали. Теперь мы точно знаем что теория о том что Норман хочет убить Бога канон. Тоесть, история как бы повторяется (потому что получается что Бог такой же абьюзер), но на этот раз в этом всём учавствует Харон, которого напрягло желание Нормана, и он настолько переволновался, что случайно напомнил ему про сексуальное насилие, в попытке «отвлечься». Тоесть, Харон как бы пытается избегать темы убийства Бога, а затем, якобы шутя предлагает заняться кое чем, хотя на деле просто не хочет получить звиздюлей от Бога. Ещё кстати у Гоуста есть скетч где Харон плачет и обжимает колени руками, ну тоесть как бы забивается в угол. Харона зашугал БОГ, а он, понимая что бессилен перед ним просто поддакивает и делает вид что всё хорошо, а свои проблемы прячет под этакой несерьезностью (несерьёзность Харона только потверждается скетчами от Гоуста). О Хароне известно ОЧЕНЬ мало, если так задуматься он и Норману что-то не договаривает, хотя они буквально в отношениях. Он вполне может бояться что его отношения с Норманом будут не лучше его отношений с Богом, потому Харон вечно что то не договаривает, а если судить по скетчу от Гоуста вообще страдает только наедине с собой (нет,ну может тот скетч рофельный, но всё может быть). Исходя из всего этого, можно смело предполагать что паучок ещё более зашуганный чем Норман которого вообще насиловали, если опять же судить по скетчам Норман хотя бы общается с остальными, а Харон как либо взаимодействует только с Норманом, он блин даже при Боге помалкивает. Норман ещё хоть чуть чуть социализированный, а Харон только с ним и общается, он ни в песне ни на артах ни к кому кроме Нормана не обращается. Плюс, Харон не только зашуганный, но ещё и маленький. Он самый низкий из персонажей HIH если так посудить. Даже Норман выше. Тоесть тут не только полное отсутствие какой-либо социализации, но ещё и физическая беспомощность. И из за того его в своих целях использует бог, если он попросит у кого то помощи, на него все будут косо смотреть и никто ему не поможет. А ещё лысый из бразерс в любом случае останется в плюсе потому что у Харона и так отсуствует даже минимальная социализация и общается он только с Норманом, а раз Харон ни с кем не общается то Бог может про него любую хрень наплести и все поверят, т.к ничего о нём не знают. Сейчас будет вам ещё одна приколюха от Гоуста. Для этого обращаемся к Библии. Один из апостолов Христа (Иуда) предает его, и ЦЕЛУЕТ. Харон и Норман тоже поцеловались. Ну тоесть понимаете, да? Один поцеловал другого - он сдох. Значит, Харон мало того что является местным Святым Духом, ещё и сам того не осознавая стал "Иудой" для Нормана (не осознавая, потому что Харона использовали и он явно не знал что произойдёт в дальнейшем). Теперь кстати понятно почему именно Харона взяли на роль помощника Бога - он доверчивый, им легко манипулировать, он маленький, он слабый, навряд ли кому то что то расскажет, т.к он не социализирован, значит можно распускать про него сплетни и все будут верить, и что самое главное - до него доходит в самый последний момент, а значит даже если и заподозрит что-то, то это случится только тогда, когда цель уже будет достигнута. А раз уж мы пришли к выводу, что история повторяется, то Норман уже всё осознал и хочет покончить с этим (убить Бога и занять его место), осталось только убедить Харона и у них всё получится. А если и история повторяется, то и насилие в какой бы это не было форме никуда не исчезло. Да даже вспоминая вивисекцию - по лицу Нормана в конце становится очевидно что ему очень плохо (его же живым вскрыли), и он осознавая что это всё только причиняет ему боль, решил убить Бога (возможно даже сделать то же самое что сделал со своим отцом), и видимо узнав о проблемах Харона, рассказал ему про своё желание сделать это, а Харон, думая что если он согласится Бог его "накажет" отшучивается и называет Нормана сексуальным, по сути предлагая ему заняться сексом. А теперь о том, как вообще Норман собирается занять место Бога. Для этого достаточно вспомнить что что Норман во время вивисекции похож на Христа во время распятия, и, бинго, Иисус ведь тоже по сути бог, только в лице человека (плюс его называют Богом Сыном и Сыном Божьим), а если Норман этакий "Иисус" в рамках вселенной HIH, то и занять место Бога для него не будет проблемой. БЕЗДНА. А сейчас прошу всех фанатов шипа Харон/Норман приготовиться. Как мы уже поняли, Норман встретил Харона раньше чем Бога. Ну, тоесть, Харон к нему пришёл. А теперь вспоминаем Библию. К кому ещё приходил посланник от Бога? К Деве Марии. Ей Архангел Гавриил сообщил, что она станет матерью Христа. Зачали его посредством Святого Духа. Данная концепция, кстати, называется, Непорочным зачатием Иисуса Христа. Мы помним, что Харон является местным "Святым Духом". А ещё мы знаем, что беременность без полового акта не наступает. Конечно не знаю, что там с этой бедной Марией вытворяли в Библии, что она зачала ребёнка оставшись при этом девственницей, но раз уж в HIH всё намного жёстче, а Харон не просто дух, то могу смело предполагать что они с Норманом занялись кое чем. Если вам недостаточно доказательств о том, что между Хароном и Норманом был половой акт, то вот вам ещё доказательство - под "Непорочным зачатием" ещё может иметься ввиду, что ребёнок зачат обычными родителями, тоесть по средствам полового акта (но при этом освобождённым от первородного греха). Да-да, Харон у нас типа святой дух, НО, помните что он не просто какой-то там дух, а, скажем так, человекоподобное существо, тоесть и "зачатие" происходило по человечески. Возможно вам интересно, при чём тут зачатие? Сейчас объясню! Как мы помним, Норман это недоиисус во вселенной HIH, НО, до вивисекции он был простым человеком. Тоесть, под "зачатием" (половым актом между Хароном и Норманом) тут имеется ввиду, что Норман стал совсем другим человеком, не тем кем раньше. Вы сейчас наверное в ахере, не понимаете при чём тут это всё. Позвольте объяснить. Я упоминала, что Харон является аллегорией на двух библейских персонажей (Святого Духа и Иуду, причём последним стал не по своей воле, скажем так). Обозначает сразу двоих. Тоесть и Норман может быть аллегорией не только на Христа. Раз уж непорочное зачатие и тот факт что Харон первым припёрся к Норману схожи между собой, то Норман видимо ещё и аллегория на Марию... А РАЗ УЖ Мария родила Сына Божьего, то тут ещё больше смысла: смотрите, они занялись кое чем, после этого к Норману приперся ещё и Бог, и Норман грохнул своего батю. Ну, тоесть, "зачатие" в случае с HIH значит что Норман себя пересилил и решился на половой акт с Хароном и убийство, а после этого его упёрли на небеса. Тоесть, проще говоря, из Маринки стал Иисусом. Капец, правда? "Вивисекция" в первом припеве происходит лишь формально, типа Норман "открывается" Харону, а под самоанализом (вивисекция Нормана в первом припеве ещё подразумевает самоанализ если что) может подразумеваться то, что он задумался над тем что происходило в его жизни, отсюда и воспоминания об ужасных событиях которые происходили с ним, а забыть об этом ("Не вспоминай про это, не возвращайся к этому") он пытается занимаясь кое чем с Хароном, не только чтобы банально успокоиться, а ещё потому что Норман пытался "пересилить" самого себя, избавиться от той части себя которая НЕ хочет всего этого (и ещё шиза помогла). Тоесть тут как и с убийством бати - Какая-то часть Нормана не хотела идти на убийство, но Норман "прогнал" эту часть себя, тут то же самое: Какая-то часть Нормана НЕ хотела заниматься плотскими утехами с Хароном, но Норман "пересилил" эту часть себя и они этим самым занялись. И ВПОЛНЕ ВОЗМОЖНО, что именно во время этих действий с Хароном Норман и задумался об убийстве, т.к как мы поняли он решается на убийство уже в первом припеве, и с Хароном занимается кое чем в этом же первом припеве. Норман пересилил травмированную часть себя, которая не хотела кое-чего из-за сексуального насилия , а потом и ту часть себя которая не хотела убивать (я об этом говорила когда поясняла за их крепкую мужскую дружбу в первом припеве, знаю, но это надо было обозначить). В тексте поётся что "Бог вернулся". Но почему он вернулся? До этого же он в песне не появлялся, даже не упоминался! Да всё просто, дорогие мои: Норман молился кому? Правильно, Богу! И в своей больной голове он представлял себе его образ. Плюс, когда человек молится, он обращается к Богу, т.е говорит с ним. Тоесть, в тексте Бог "вернулся" потому что до этого он уже контактировал с Норманом, пусть и не напрямую. Ещё стоит отметить, что всё что происходило с Норманом в "реальном мире" - это симуляция, изначально созданная Люком и Эптой (эти двое так скажем, второстепенные персонажи HIH). А чтобы сделать Нормана, другим ангелам (включая Эпту) пришлось отдавать какие-то свои органы. Так вот, Эпта отдали свой мозг. И после этого Люк и Эпта больше не виделись. ТОЕСТЬ, Бог абьюзит не только наших двух голубков, и ещё и ангелов. Такие вот пироги. Раз уж заговорили про ангелов, стоит упомянуть и Ноя с его наставником. Наставник Ноя его абьюзит. Тоесть мы имеем сразу троих абьюзеров - Отца Нормана (абьюзера, как не странно, Нормана), Бога (абьюзера Харона), и наставника Ноя (абьюзера, логично, Ноя). Так что, теперь к жертвам присоединяется ещё и Ной. И какой же сюжет по итогу получается? Был у Нормана верующий батя (который ему кстати даже не родной), который верил, что реальность это иллюзия (и он кстати оказался в итоге прав),и чтобы доказать свою философию Норману, убил его мать, и по какой-то другой причине насиловал самого Нормана, из-за чего у последнего развилась алкогольная зависимость и шизофрения. К Норману приходит Харон (т.е помощник Бога) и между ними по какой-то причине случается половой акт. Потом к Норману приходит ещё и Бог, и Норман, то ли пересилив себя и решившись на убийство то ли из-за приступа шизофрении, убил и съел своего отца, но из-за своего больного рассудка ему показалось что это сделал Бог. После этого Харон предлагает Норману умереть якобы безболезненно, т.е поцеловать его, Норман это делает, но в итоге умирает медленно и мучительно. Затем ему (уже в раю) проводят вивисекцию. Харон не участвовал в вивисекции и не знал, что причинит Норману так много страданий. Норман, уже после вивисекции, осознав, что Бог причиняет боль буквально всем (ангелы отдавали свои органы чтоб его создать, последствия хорошо заметны на Тио, который отдал свою кожу и теперь носит кучу бинтов, самого Нормана мучали в симуляции на протяжении долгого времени, а Харона используют для ужасных целей), решил убить его, и рассказал про своё желание сделать это Харону, а тот в свою очередь, испугавшись того, что Бог может с ним сделать, сказал Норману не убивать его, и, то ли просто называет Нормана сексуальным, то ли близости хочет. И точно неизвестно, получится ли это у Нормана совершить задуманное.