
Автор оригинала
Nangua Lao Yao
Оригинал
https://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=1888890
Описание
Сяо Жэнь рано остался сиротой, и без должного надзора со стороны взрослых пошёл по узкой дорожке преступной жизни, умер молодым, и должен был отправиться в ад, но за то, что был хорошим ребёнком в детстве, Небеса дали ему второй шанс. Он переродился в древнем Китае и получил систему, которая убъёт его, если у него будет недостаточно очков морали. Бывший злодей стал помогать вдовам, сиротам, старикам и нищим. Так бы он и жил тихо-мирно, но повстречал молодого красавца - мастера боевых искусств...
Примечания
Давно хотела прочитать эту вещь, но не нашла её на английском. Китайского я не знаю вовсе, мы с гуглом стараемся как можем, в спорных местах мне действительно приходится расшифровывать каждый иероглиф, в стремлении докопаться до сути, но если меня постигнет неудача, и какой-то момент я пойму неправильно, просьба указать мне на это, я сразу же всё исправлю.
Глава 69
24 июня 2023, 08:05
Изменение мнения часто происходит лишь за мгновение, а затем оно медленно осаждается и ферментируется, постепенно становится непроизвольной эмоцией, которая проходит через зло и освящает.
Но Юй Вэньцзюэ прошёл весь этот путь, сам того не заметив.
Древность отличалась от современности удобным общением, люди, влюблявшиеся, часто полагались только на один взгляд, а потом просто влюблялись.
Юй Вэньцзюэ не чувствовал себя иначе, чем раньше, когда на этот раз расставался с Сяо Жэнем.
Но бессознательно он обнаружил, что скучает по нему все больше и больше.
В свободное время он всегда непреднамеренно вспоминал моменты, в которые они ладили друг с другом, и что бы он ни видел, он невольно думал о вещах, связанных с ним.
Разум Юй Вэньцзюэ очень чувствителен, и он быстро почувствовал, что это состояние неправильное.
Но он оставался спокойным и задумчивым.
Сяо Жэнь — новичок в праведных боевых искусствах.
После смерти Хэй Юаня никто не знает, что он путешествовал с Сяо Жэнем в Лунси.
Юй Вэнь не хотел увеличивать вероятность разоблачения связи между ними.
Кроме того, из деликатного состояния души он не говорил другим, что было у него на уме.
Юй Вэньцзюэ решил сам найти ответ.
Позже он узнал из многих книг, восхваляющих дружбу между джентльменами, что его переживания как раз и есть настроение беспокойства о близком друге.
Сяо Жэнь был его единственным другом, и они оба говорили о дружбе на равных. Хотя они не говорили, что были друзьями по душам, их также можно было назвать необратимыми друзьями.
После столкновения с единственным близким ему человеком в мире, для него нормально всегда беспокоиться о нем.
Юй Вэнь решил почувствовать облегчение.
Он не только больше не беспокоился об этом, но и был благодарен от всего сердца, что в Цзянху был человек, который заставлял его волноваться, доказывая, что он не одинок.
А у Сяо Жэня, о котором он часто думал, в последнее время была хорошая жизнь — но сам он чувствовал, что она не так хороша, как он ожидал.
Храм Шаолинь действительно безопасное и чистое место.
Сяо Жэнь думал только об этом, но он забыл, что останется здесь надолго, и ему придётся есть вегетарианскую пищу!
Какая горькая правда!
Сяо Жэнь считает, что хоть он и не относится к типу плотоядных, но если он не ест мясо, когда ему этого захочется, то это похоже на двойную пытку, и моральную, и физическую.
Может быть, это нормально, что человек полмесяца не ест мяса в будние дни, но когда тебе ясно говорят, что не дадут тебе ни кусочка эти полмесяца, то ощущение совсем другое.
В первый месяц Сяо Жэнь терпел, во второй месяц он стиснул зубы и выжил.
На третий месяц он не выдержал!
В этот день Сяо Жэнь избегал маленьких поклонников, которые часто поклонялись ему, и пробрался на заднюю гору храма Шаолинь.
За задней горой большой густой лес.
Сяо Жэнь замыслил что-то неправильное, но, конечно же, он не позволил бы этим монахам-вегетарианцам легко увидеть его недостатки.
Он прошел долгий путь в горы и, наконец, увидев пролетающего жирного фазана, не смог не швырнуть камень и не убить его.
Слушая сообщение про очки морали, вычитаемые за убийство, всплывающее в его сознании, Сяо Жэнь, который хотел срочно заправиться белком, больше не боялся.
К счастью, после того, как его репутация увеличилась, по мере уменьшения отрицательности значения благосклонности, если это было животное, на которое он охотился, чтобы утолить свой голод, вычет очков морали также уменьшался.
Первоначально стоимость убийства животных была 1000 осков, но теперь она милостиво уменьшена до 100.
Это просто скачок вперед. Сяо Жэнь оптимистично предположил, что после того, как он превратит благосклонность системы в положительное число, она больше не будет вычитать очки за убийство животных для пропитания.
Точно так же, как существа в пищевой цепочке, травоядные предназначены для того, чтобы быть съеденными плотоядными, что является законом природы.
Он никогда не слышал, чтобы тигра убила молния с небес, потому что он съел слишком много кроликов.
На этот раз Сяо Жэнь сделал все приготовления: выпотрошил фазана и снял с него шкуру, аккуратно выкопал яму и закопал на месте внутренности и куриные перья, даже очистил кровь. Он набил брюшко очищенного фазана специями, посыпал снаружи солью, поставил фазана на огонь и поджарил на деревянной палочке.
Место он выбрал очень удачное, потому что перед ним была скала, и дыма от готовки в этой стороне из храма не было видно.
Жаль, что если кто-то подойдет и пойдет по запаху, его обнаружат.
Хуан Си безмолвно смотрел, как Сяо Жэнь пускает слюни на жареного фазана, сверкающего золотистым светом.
"Я еще подумал, что ты собираешься делать, раз так украдкой убежал в лес."
Сяо Жэнь был поражен, он повернул голову и увидел, что это не монах, поэтому вздохнул с облегчением.
"Ты напугал меня, четвертый брат. Ты ходишь тихо, как кошка."
"Это потому, что ты слишком сосредоточен и совсем не обращаешь внимания на окружающую среду!" — сердито сказал Хуан Си.
В последние три месяца Сяо Жэнь часто ходил на заднюю гору, чтобы практиковать боевые искусства.
Он и Хуан Си хорошо узнали друг друга.
Возможно, из-за своего происхождения Хуан Си обладал своего рода высокомерием, которого никогда не было у Мо Юйсиня и Юй Вэньцзюэ, поэтому Сяо Жэнь всегда чувствовал, что не может приблизиться к нему. Но ведь они единственные сейчас во всем храме Шаолинь имеют схожие личности, и у них отношения как у праведных братьев, а также они очень хорошо знакомы друг с другом.
Тяжелая работа Сяо Жэня за последние три месяца наконец-то позволила ему овладеть продвинутыми навыками владения мечом и внутренней силой.
Несмотря на помощь системы, сложность освоения этих двух книг по боевым искусствам превзошла его ожидания.
Первоначально он думал, что после активации «Расширенной внутренней силы» он сможет выучить и «Сутру Сердца». Но он не ожидал, что уровень подготовки боевых искусств должен быть максимальным!
Только тогда Сяо Жэнь понял, для чего нужен индикатор прогресса за каждой ветвью боевых искусств.
Поскольку система позволяет проводить пальцем, давайте пролистнем.
В конце концов, эту ветку было трудно раскрыть.
Базовая тренировка, продвинутая тренировка, тренировка в течение трех месяцев, только после всего этого будет считаться, что в системе активирована «Сутра Сердца»!
В процессе того, как его заставляли тренироваться, Сяо Жэнь вошёл во вкус.
Небесная мошенническая система распознает боевые искусства только производства небес. Даже если однажды он выучит другие приемы боевых искусств, система не откроет для него специальную вспомогательную ветку.
Сяо Жэнь в это время просто «зашипел» и глубоко вздохнул: если он случайно получит копию несравненного фехтования или что-то в этом роде, если он захочет чего-то достичь, ему придётся практиковаться шаг за шагом самому!
Лицо Сяо Жэня вдруг стало озлобленным. На этот раз он получил много очков морали. Это было полное совпадение правильного времени, места и обстановки. В следующий раз он не сможет получить так много на одном дыхании...
Небеса действительно хотят, чтобы он практиковался один, ему, кто пользуется комплексным обслуживанием системы, легко перейти от скромного к экстравагантному, но трудно перейти от экстравагантного к экономному!
Кажется, что при различном принуждении системы Небес трата очков морали всегда является правильным и царственным путем.
У разочарованного Сяо Жэня не было другого выбора, кроме как отказаться от своего желания идти короткими путями. Лучше постепенно накапливать очки и обменивать на читы боевых искусств.
В то время как Сяо Жэнь улучшал свое мастерство с каждым движением, Хуан Си также без колебаний практиковал свои навыки владения мечом.
Эти двое часто обменивались идеями.
Только тогда Сяо Жэнь понял, как выглядел затемненный Праведный Герой.
Когда Хуан Си противостоял ему, он направил свой меч на жизненно важные органы Сяо Жэня и совершенно не проявлял милосердия.
Вначале Сяо Жэнь всегда смущался перед ним, десятки вещей были порваны.
Сяо Жэнь внутренне щелкнул языком, раньше его одежда оставалась невредимой, это может быть только нежная привязанность Юй Вэньцзюэ к нему!
Хуан Си теперь безжалостен к себе и еще более безжалостен к другим.
Под его давлением опыт Сяо Жэня в борьбе с врагом с помощью фехтования резко возрос.
Теперь ему больше не нужно полагаться на режим ускорения мышления и режим подсказок по траектории движения, чтобы справиться с врагом, как когда он столкнулся с миссис Лянь и бабушкой Юну.
По начальным движениям и движениям Хуан Си он мог сделать вывод о направлении движений противника и направлении движения меча после смены движений, и он автоматически менял свои движения, чтобы парировать или сопротивляться с помощью условного рефлекса.
Из-за своей индивидуальности и высокомерия, Хуан Си ничего не сказал, но все же заметил поразительный прогресс Сяо Жэня.
От спешки в начале до способности делать что-то с легкостью сейчас, Сяо Жэнь не только вырос в опыте, но и его фехтование стало острее, и его внутренняя сила также стала все отчётливее ощущаться в противостоянии, когда оружие бьет мощно.
Хотя Хуан Си восхищался его талантом в боевых искусствах, Сяо Жэнь был слишком небрежен в отношении некоторых деталей, что злило Хуан Си.
Точно так же, как когда он только что прибыл к задней горе, он увидел, как Сяо Жэнь исчезает в густом лесу. Поскольку Хуан Си счёл его слишком подозрительным, он последовал за ним из любопытства, но не ожидал, что Сяо Жэнь этого не заметит и ничего не скажет. Убив фазана, он с радостью начал ощипывать птицу, и был еще менее бдителен!
Хуан Си не вышел, пока не тот поджарил фазана на огне.
Хотя Сяо Жэнь добился больших успехов в своем опыте борьбы с врагом, он до сих пор не имеет четкого представления о некоторых мерах предосторожности при путешествии по рекам и озерам и выходе на улицу.
После того, как Хуан Си отругал его, он смущенно подумал, почему он был таким неосторожным?
"Разве это не территория храма Шаолинь? Я думал, что не должно быть воров с близорукими глазами, которые посмеют оскорбить пять сект, так что…" - Сяо Жэнь улыбнулся Хуан Си.
"В горах и лесах могут быть не только люди со злыми намерениями, там могут быть и свирепые звери!" — сказал Хуан Си помрачнев, вор? Значит ли это, что он тайно следил?
"О." - Сяо Жэнь увидел, что выражение его лица стало еще хуже, поэтому он не стал возражать, и он сказал: "В следующий раз я обращу внимание на своего четвертого брата… ты возвращаешься? Или?"
Хуан Си пристально посмотрел на него... На жаренного цыпленка в его руке... Он подошел с пустым выражением лица и спокойно присел на корточки.
"…" - Сяо Жэнь потерял дар речи.
Проклятие! Я думал, что ты такой благородный, я думал, что не увижу, как ты ешь!
Подумать только, этот трудолюбивый человек, который дольше него живёт в храме Шаолинь, жаден до мяса!
В этот день они вдвоем надолго задержались в дремучем лесу и наполнили желудок, что можно рассматривать как решение проблемы чревоугодия.
Они вдвоем вытерли сальные рты. Чтобы не быть замеченными монахами, они нарочно провели полдня за едой на улице, а затем отправились к ручью, чтобы смыть запах, прежде чем вернуться с задней горы Храма Шаолинь.
Неожиданно, как только он вернулся в комнату для медитации, молодой монах пригласил Сяо Жэня встретиться с Мастером У.
Сяо Жэнь был ошеломлен: возможно, его застали за поеданием мяса.
Но когда он прибыл в буддийский монастырь Мастера Цзянь У, он понял, что это совсем не так.
Мастер Цзянь У вообще не видел угрызений совести Сяо Жэня, вместо этого он заговорил о том, о чём Сяо Жэнь давно забыл.
После приветствия мастер Цзянь У ласково сказал: "Я заставил тебя ждать долгое время. На этот раз священные писания в Павильоне Сутр будут сушиться, это бывает раз в год. Это возможность пригласить тебя посмотреть их. Завтра ты можешь пойти в Коллекцию Павильона Сутр читать священные писания."
"А?" - Сяо Жэнь моргнул, и только потом вспомнил свое первоначальное оправдание.
В то время он думал о посещении храма Шаолинь. С одной стороны, ему было любопытно состояние Хуан Си, а с другой стороны, он хотел посетить храм Шаолинь, известное живописное место в мире боевых искусств, которое считается известной сектой.
Хотя в его прошлой жизни был храм Шаолинь, может ли он быть таким же, как в мире, в котором он находится сейчас?
Это настоящая секта боевых искусств.
Хотя он решил остаться здесь подольше и хотел учиться в этом безопасном и чистом месте, у него все равно было желание посетить его.
Придя в храм Шаолинь, он не был разочарован.
Сильная буддийская атмосфера здесь больше похожа на место поклонения, чем на туристическую достопримечательность, место, полное туристов в его прошлой жизни.
Сяо Жэнь совершил экскурсию в компании Мастера Цзянь У в течение первых нескольких дней. Когда он подошел к павильону буддийских писаний, мастер Цзянь У очень сожалел и сказал, что ему нельзя сейчас на них смотреть.
В то время Сяо Жэнь не обратил на это особого внимания.
Первоначально, в каком романе или фильме Павильон с книгами не является местом, где спрятаны секретные книги по боевым искусствам, такие как «И Цзинь Цзин» и тому подобное... Где это было бы так просто?
Но он не ожидал, что мастер Цзянь У все же найдет возможность для Сяо Жэня посмотреть их, Сяо Жэнь был тронут.
Мастер Цзянь У - хороший человек.
Невозможно сказать, что у Сяо Жэня не было такого любопытства!
Думая о том, что завтра он увидет эти легендарные учения, Сяо Жэнь был так взволнован той ночью, что почти не заснул.
Однако, когда он действительно увидел книги в Павильоне Сутр, он был сильно разочарован.
В Павильоне Сутр спрятаны все священные писания.
«Маха Праджня Сутра», «Теория Давипоши», «Сурангама Сутра», «Трипитака Сутра», «Миофа Лотос Сутра Авалокитешвара Бодхисаттва Вселенская Дверь»...
Большинство этих книг собирались в течение многих лет, а некоторые даже являются уникальными копиями. Неудивительно, что храм Шаолинь не хочет, чтобы люди легко заходили и читали их, а также избегает повреждения этих драгоценных писаний.
Узнав правду, Сяо Жень захотел заплакать.
Он потерял дар речи и стоял в оцепенении среди монахов, занятых сушкой писаний. Ему потребовалось некоторое время, чтобы оправиться от удара.
Он подошел к мастеру Цзянь У.
Мастер Цзяньву спросил его: "Есть ли какая-нибудь книга, которую ты хочешь прочитать, маленький друг Сяо? Книги сегодня переносятся с места на место. Ты можешь выбрать все, что хочешь, только будь осторожен."
Сяо Жэнь сухо рассмеялся и поспешно сказал: "Мастера так заняты, я не хочу создавать для них проблем! В прошлом я слышал, что в храме Шаолинь собраны десятки тысяч писаний, и я всегда хотел увидеть это. Теперь, когда выставлено так много священных писаний и сцена настолько захватывающая, молодое поколение уже очень удовлетворено. Я просто чувствую, что храм Шаолинь заслуживает того, чтобы быть храмом с многолетним накоплением. Удивительно, что тут так много священных писаний. Я не думаю, что во всей стране Дацин есть второй храм, в котором собрано столько книг!"
Лесть Сяо Жэня была такой неприкрытой, хотя Мастер У был монахом и не был падок на похвалу, он не мог не улыбнуться этому.
Он снова и снова унижал себя, а Сяо Жэнь снова делал ему комплименты. Обстановка между ними была на удивление гармоничной.
Сяо Жэнь почувствовал облегчение, хотя он понял, что его одурачили, он пришел читать не священные писания.
Если мастер Цзянь У доволен, может, он разрешит ему что-то скопировать и забрать...
хе-хе.
Увидев, что Мастер У был в хорошем настроении, Сяо Жэнь нерешительно спросил: "Мастер, я думаю, что всё это священные писания, почему я не вижу уникальных боевых искусств Шаолиня? Я слышал, что в храме Шаолинь есть восемнадцать видов боевых искусств."
Неожиданно цвет лица Мастера Цзянь У внезапно стал неприглядным.